あいうえお順、辞書名、検索、今日の言葉。辞書への敬意を持ちながら、佐藤嘉洋の解釈を主役として読むページです。
今日の言葉
この言葉を読む【嘉洋流解釈】 試射…（特に童貞が）性行為をする機会の前に、あまりに早く果ててしまわぬよう、心を落ち着かせるために射精すること。 ▼本番で役に立たなくなることも数多く報告されている...
辞書の旅
辞書の語釈を入口に、佐藤嘉洋の解釈・記憶・文脈へ進むための検索室です。
なにとぞ君が出す考察・持論を読んで、どの見出し語のことかを4択で選びます。10問連続正解で合格です。
辞書の旅検定
制限時間は各問20秒。10問連続正解で合格です。
佐藤の解釈・持論
結果
648件
これからも古今独歩の凄い発明品が生まれて来るのだろう。
昔から今に至るまでで比べるものがないほどすぐれていること。
補説
｢古今」は昔から今までの意。
｢独歩」は他に並ぶものがないほどすぐれたさま。
ここんどっぽ
実に愉快。
熱中するあまり他をすべて忘れてしまうことのたとえ。
出典
『廬山記』ろざんき
補説
｢虎渓」は廬山（ろざん・中国江西省）の東林寺の前にあった谷の名。
｢三笑」は三人で笑うこと。...
こけいさんしょう
根性・誇り・競争心・向上心に変え、悪心を人生に活かす。
書では、欲があふれている様子を、偶然にも表現できた。
勝ち気・自慢・恨み・むさぼりの四つの悪心。
出典
『論語』憲問
ろんご、けんもん
こくばつえんよく
この言葉を読んでパッと頭に浮かんだ女性。
牡丹の異名。
牡丹のすばらしさをたたえる語。
また、非常に美しい女性の形容。
出典
『松窓雑録』
しょうそうざつろく
こくしょくてんこう
孔子は命よりも礼を選び、食と礼は同等と考えたか。
虚礼でもその根本を忘れない拠り所となるから、古くからの習慣や行事の形式は残しておいたほうがよいこと。
また、実質を失って形式だけが残っているたとえ。
出典
『論語』八佾
ろんご...
こくさくのきよう
キツネ、頭良し。
権力や権威のある者の威力を借りて、自分勝手に振る舞うたとえ。
出典
『戦国策』楚策
せんごくさく、そさく
故事
あるときキツネが虎につかまり食べられそうになった。
こかこい
表敬訪問の際、本当にその人に会いに行っているのか、その人の後ろにある肩書きに会いに行っているのか。
政治に公正を期し、私情を拝すたとえ。
出典
『蒙求箋注（もうぎゅうせんちゅう）』に引く『晋先賢伝（しんせんけんでん）』
こうよくぜっしょ
まだ世に知られていなくとも、不断の努力、工夫を重ねて生きていれば、「どうしてもあなたが必要なのだ」と、三顧の礼をもって迎えられる。
まだ世に知られていないすぐれた人物のたとえ。
出典
『蜀志』諸葛亮伝
しょくし、しょかつりょうでん
こうめいがりょう
有能なNo.2が必須か。
度量が大きく、小さなことにこだわらないこと。また、そのさま。
補説
｢豪放」「磊落」ともに度量が大きく快活で、ささいなことにこだわらないこと。
類義の語を重ねて意味を強調してい...
ごうほうらいらく
仕事した帰りの夜道、心地よい疲労感と解放感により、光風霽月の気分になる。
たとえ辛くとも、あえて顔を上げてみる。
心がさっぱりと澄み切ってわだかまりがなく、さわやかなことの形容。
出典
『黄庭堅』
こうていけん
こうふうせいげつ
よりどころは大切。
言説などがでたらめでよりどころがないさま。
出典
『荘子』『書経』
そうじ、しょきょう
補説
｢荒唐」は言説などによりどころがなく、とりとめのないさま。
｢無稽」は根拠がないこ...
こうとうむけい
天に向かって吐いた唾は、口を開いてダイレクトキャッチだ！
できないのなら、最初から吐くな。
どうしても我慢できないなら、下に向かって吐け。
人に害を与えようとして、かえって自分がその害を受ける結果になること。
こうてんとだ
孔子も墨子も世のために講演活動。
物事に奔走して休む間もなく、家にゆっくり落ち着くことができないたとえ。
補説
孔子や墨子は遊説のため諸国を周遊して一箇所にとどまることがなかったので、座席が暖まる暇もなく、
こうせきぼくとつ
周りに迷惑のかかる場合もあるので、自分で考えて自信がなければ黙っておく。
耳で聞いたことを自分でよく考えもせず、すぐそのまま人に話し伝える学問。
補説
底の浅い受け売りの学問をいう。
｢口耳四寸」ともいう。
出典
『荀子』
類義
小人之学
こうじのがく
中国秦が15年という短期間で凋落したのは、この四字熟語の登場人物によるものだった！
大人物の志。大きな志のこと。
補説
｢鴻鵠」は白鳥などの大きな鳥。
大人物にたとえる。
｢鴻鵠」には諸説ある。
こうこくのこころざし
ペテン師。
口先だけでうまいことを言ったり、愛想よくとりつくろったりすること。
補説
｢巧言」は相手が気に入るように巧みに飾られた言葉。
｢令色」は愛想よくとりつくろった顔色。
｢令」はよ...
こうげんれいしょく
日本国憲法も全文読んだが、読みづらいから改訂した方がいい。
いつまでも変わらず平和が続くこと。
補説
｢恒」は一定不変の意で、「恒久」は永遠に変わらないこと。
日本国憲法前文に、「日本国民は、恒久の平和を念願し」とある。
こうきゅうへいわ
私は喋りすぎ。
剛毅木訥にはなれない。
ぶるーと整体院の小俣先生に、剛毅木訥を感じる。
意志がしっかりとしていて、無口で飾り気のないさま。
ごうきぼくとつ
