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今日の言葉
この言葉を読む【考察】 明鏡国語辞典は福祉施策に不満を持っている。 昨日旅した「お先真っ暗」の例を披露する。 「お先真っ暗の（な）福祉施策」 ここで一句。 読まないと 察知できない 辞書の愚痴
辞書の旅
辞書の語釈を入口に、佐藤嘉洋の解釈・記憶・文脈へ進むための検索室です。
なにとぞ君が出す考察・持論を読んで、どの見出し語のことかを4択で選びます。10問連続正解で合格です。
辞書の旅検定
制限時間は各問20秒。10問連続正解で合格です。
佐藤の解釈・持論
結果
32件
今は1年ごとに1歳ずつ寿命が伸びているような感覚。
つまり不老不死を疑似体験できる凄い時代である。
仏教用語
住劫（じゅうこう）において、100年ごとに人間の寿命が1歳ずつ増し、10歳から8万4000歳に至る間の称。
対義
減劫（げんこう）
ぞうこう
【辞書の旅】広辞苑1610【性善悪説】
人間の本性には善悪があり、生まれながらにして愛もあれば欲望もある。
完全無欠の善もなければ悪もない。
各々に根差している善あるいは悪を経験・勉強をして磨いていきたい。
また、悪を磨いても自制すれば問題ない。
意味…
せいぜんせつ
【辞書の旅】広辞苑1605 【書論】
まとまりのある政治になった。
出典
書経
意味
①まつりごと。
②politics ; government
人間集団における秩序の形成と解体をめぐって、人が他者に対して、また他者と共に行う営み。
権力・政...
せいじ
【辞書の旅】広辞苑1605 【書論】
まとまりのある政治になった。
出典
書経
意味
①まつりごと。
②politics ; government
人間集団における秩序の形成と解体をめぐって、人が他者に対して、また他者と共に行う営み。
権力・政...
せいじ
性善説と共に持論があるのでまた後日。
荀子（じゅんし）の性説。
人間は欲望を持つためその本性は悪であるとして、礼法による秩序維持を重んじた。
孟子（もうし）の性善説に対立。
せいあくせつ
暑くなり過ぎても寒くなり過ぎても、人間は大騒ぎである。
地球表面全体が凍結した状態。
22億2千万年前、7億年前、6億5千万年前に生じたらしく、多細胞動物の出現との関連で注目される。
全球凍結。
snow ball Earth
怠惰な人間の努力放棄の言い訳にもなる。
いい意味で捉えたい。
出典
論語
意味
度を過ぎてしまったものは、程度に達しないものと同じで、どちらも正しい中庸の道ではない。
すぎたるはなお およばざるがごとし
ブルート通信203の辞書の旅と書道特集「し」の題。
①人がこの世で生きること。
人間の生存・生活。
②人がこの世で生きている間。
人の一生。
＊
人生意気に感ず
じんせい いきにかんず
魏徴（ぎちょう）「人生感意気、功名誰復論」...
じんせい
茶道は、やる度に人間が磨かれていくような感じ。
広辞苑にも茶道用語は多く載っている。
茶道で、水滴・油滴・弦付（つるつき）・手瓶（てがめ）の四種の薄茶器の総称。
四つ茶器。
してき
赤ん坊の笑顔を見ると抱きたくなるのは自然の光か。
lumen naturale（ラテン語）
意味
人間に生得的・自然的に付与されている理性的な認識能力。
超自然的な啓示による認識（恩寵の光）に対する語。
主としてスコラ哲学の...
しぜんのひかり
｢修羅の道は辛いぞ」
｢最初に通った。辛いが、戦いは面白い」
｢貴様一体……」
｢元はお前と同じ人間さ」
と、地獄に落ちた男は異形の牛頭馬頭に言った。
仏教用語
意味
四つの悪趣。
すなわち地獄・餓鬼・畜生・修羅の称。
関連
四趣
四悪道
しあくしゅ
②が大変興味深い。
確かに財貨があれば、食べられるし、寝られるし、抱ける。
①貨幣または有価物。
②経済学用語
人間の欲望を満足させる物質。
ざいか
視野の狭い人間が、さらに視野の狭い人間をあざわらう。
物のごく一部を見て、全体を推測したり批評したりすることのたとえ。
見識がきわめて狭いことのたとえ。
ぜんぴょういっぱん
楷書で字の成り立ちを知ってから、行書で勢いよく書く。
人間の世界から抜け出て、人知では計り知れない不老長生の世界に生きようという考え。
しんせんしそう
生まれ代わりそうな「生」が書けた。
生まれかわり死にかわりをくり返しながら、迷妄の世界を際限なくさまよい続けること。
補説
仏教では、衆生は生死をくり返して、六道（地獄・餓鬼・畜生・修羅・人間・天上の六界）を巡り...
しょうじるてん
環境保護も環境破壊も、人間の傲慢さを感じる。
長い間に劣悪なものは滅び、優良なものだけが自然に生き残ること。
補説
｢淘汰」は選び分ける。
悪いものを捨て、よいものを取ること。
もとダーウィンが進化論の中で説いた語。
しぜんとうた
罪の程度と人間性による。
悪いところがあってもそれを隠し、かばい合うのが父子間の正しい道であるということ。
出典
論語
補説
子が父の罪を隠す意から。
一般に「子は父の為に隠す」と訓読して用いる。
故事...
しいふいん
❶仏教で、煩悩にとらわれた凡夫の我。
❷哲学で、宇宙の唯一絶対的な我に対し、差別界の人間がもつ小さな自我。
◆⇔大我
しょうが
