あいうえお順、辞書名、検索、今日の言葉。辞書への敬意を持ちながら、佐藤嘉洋の解釈を主役として読むページです。
今日の言葉
この言葉を読むコロナ禍で気息奄々の人々。 まずは客商売、遅れて他の多くの業種に影響する。 来年はどうなっているだろう。 なるようにしかならないが、必死に。
辞書の旅
辞書の語釈を入口に、佐藤嘉洋の解釈・記憶・文脈へ進むための検索室です。
なにとぞ君が出す考察・持論を読んで、どの見出し語のことかを4択で選びます。10問連続正解で合格です。
辞書の旅検定
制限時間は各問20秒。10問連続正解で合格です。
佐藤の解釈・持論
結果
688件
【考察】
親鸞上人は空念仏で「南無阿弥陀」と唱えてもいいと教えている。
「信じるものは救われる」のではなく、「唱えるものは救われる」のである。
信仰心もないのに口先だけで唱える念仏。また、念仏を唱えるふりをすること。空念誦。からねんぶつ。
【考察】
精神活動が主な私は俗人ではなく、妄人（妄想する人）である。
❶世俗の名利にばかりとらわれて精神活動に関心の薄い人。また、実利にばかり心を奪われて学問や芸術に関心の低い人。
❷僧に対して世間一般の人。
［明鏡国語辞典第2版］
【考察】
悟りは心の中で一人問答を繰り返し、たどり着くものだと思っていたが、禅宗では対話から導いていた。
禅宗の僧が悟りを開くため行う問答。
修行者が仏法を問い、師がそれに答えるもの。
▼何を言っているのか訳の分からない問答、話のかみ合わない問答のたとえにも使う。
会社を設立してからすべての失敗から学び、活かして経営しているつもりだ。
まずは偉大な経営者の書物を読み、自分の経営に落とし込む。
そして起こしてしまった失敗は「もう二度とすまい」と心に深く刻み込む。
【考察】
❸の善意は初めて聞いた。
ウィキペディアで調査。
❶善良な心。他人のためを思う心。好意。
❷ある事柄についての、よい方の意味。よい見方。
❸法律上の効果を生じさせる一定の事情を知らないこと。
▼私法上、原則として善意の行為は保...
【考察】
互いに興奮が高まっていれば、前戯は必要ない、ということか。
いや、デート中にドキドキしていれば、前戯をしていることになるか。
しかしそれは自分自身の心の問題であって、「互いの」ではない。
でも手を繋げば？
性交に先立って行う、互いの興奮を高めるための行為。
【考察】
作業が二重三重になると慌ててしまい、すべてを中途半端にしてしまいそうになるときがある。
そのときは気持ちを落ち着け、目の前の一つひとつを確実にやろうと心がけるように気をつけている。
物事はあせると、かえって失敗しやすいということ。
【考察】
一緒にいる人に不快な思いをさせない程度に調和を図りつつ、精力をみなぎらせておきたい。
心身を活動させる力。
物事を成し遂げていく活力。
▼性的な能力の意でも使う。
【考察】
長年連れ添ったパートナーとは、異性というより一心同体に近くなり、性欲そのものがなくなっていくのだろうか。
しかしなるべくなら、ずっと恋人気分で生活していきたいものである。
成熟した異性間（まれに同性間）に起こる性交渉への欲望。肉欲。
生物学的な性別をはっきり認知しながら、心理的にはそれとは別の性に属していると確信している状態。
GID（gender identity disorderの略）。
▼2004年7...
❶生物が限られた自然環境の中で生存し、子孫を残すために、同種または異種の個体間で競争すること。▼ダーウィンの進化論の中心的な概念。
❷人間社会で、生活や地位を存続させるための競...
【考察】
メンヘラの正式名称っぽいけど、それなら略はメンヘルだよね。
スマートフォンをスマホと略すのに似てる？
精神障害の予防や治療をすすめ、心の健康を維持・促進することを目的とする学問分野。
また、その実践活動。メンタルヘルス。
▼一般に心の健康の意でも使う。
【正しい日本語】
ずっと「精魂尽きる」だと思っていたし、iPhoneの予測変換も「精魂尽きる」が出てきて「精根尽きる」は出てこなかった！
物事を成し遂げようとする体力も精神力もなくなる。
心身ともにくたくたになる。
《注意》「せいこん」を「精魂」と書くのは誤り。
人間の性を生理学と心理学の両面から体系的に研究する学問。
セクソロジー。
【小説】
「川崎あやが引退で、桃月なしこがゼロイチのエースに君臨するのかな」
「俺的には、捨てる神あれば拾う神ありだな」
「美女は心のオアシスだ」
【考察】
されど、人事は尽くせ。
自分の中にいる弱虫を脱皮させて強虫にすべし。
やりすぎることはやり足りないと同様によくない。
ほどほどが肝心だ。
過ぎたるは猶及ばざるが如し。
▼『論語』から。
ある問題の解決に際して、既成の枠組みにとらわれることなく、さまざまな角度から自由に思考をめぐらすこと。
⇔垂直思考
▼1967年ごろ、英国の心理学者デボノが提唱した。
【小説】
酸いも甘いも噛み分けたように見えるあの人の眼は、いつも憂いに満ちていた。
その悲しげな横顔に、アタイは心底惚れてしまったの。
「だいて……」
