あいうえお順、辞書名、検索、今日の言葉。辞書への敬意を持ちながら、佐藤嘉洋の解釈を主役として読むページです。
今日の言葉
この言葉を読む【考察】 長年連れ添ったパートナーとは、異性というより一心同体に近くなり、性欲そのものがなくなっていくのだろうか。 しかしなるべくなら、ずっと恋人気分で生活していきたいものである。
辞書の旅
辞書の語釈を入口に、佐藤嘉洋の解釈・記憶・文脈へ進むための検索室です。
なにとぞ君が出す考察・持論を読んで、どの見出し語のことかを4択で選びます。10問連続正解で合格です。
辞書の旅検定
制限時間は各問20秒。10問連続正解で合格です。
佐藤の解釈・持論
結果
2,045件
特に相思相愛のまま別れを余儀なくされた場合には。
いつか互いに傷つくことがわかっていようとも。
☆
一度切れた男女の仲が戻ると、その仲は前にもましてむつまじくなるということ。
「侃侃」は強くまっすぐなさま。剛直なさま。
「諤諤」は、はばかることなくありのままを直言するさま。
「侃諤」ともいう。
多くの人がやかましく騒ぎたてる意の「喧喧囂囂（けんけんご...
睛を描き入れなかった。
世間の人はこれをでたらめだとして信用せず、是非にと言って無理やり睛を描き入れさせたところ、たちまち睛を入れた二頭の竜が天に昇り、睛を入れなかった二頭はそのまま残ったという故事から。
『歴代名画記（れきだいめいがき）
俯瞰して我武者羅に。
意味…やみくもにひたすら突き進むさま。向こう見ずにひたすら一つの事に打ち込むさま。また、血気にはやるさま。
補説…当て字とされる。「我武者」も同意。「我貪（がむさぼり）」から転...
ウリ畑でかがんで履物をはき直すと、ウリを盗んでいると疑われるし、スモモの木の下で冠をかぶり直すと、スモモを盗んでいると疑われるので、こうした行動はさけなければいけない）」
悪木盗泉・瓜田之履・李下之冠
自分の田んぼの大きさ（欲の深さ）に8割程度の水量（物質）があれば独り占めせずに分け合いたい。
意味…自分に都合がいいように言ったり行動したりすること。自分に好都合なように取りはからうこと。
補説…自分の田んぼにだけ水を引き入れる意から。
この四字熟語を見て佐藤実行委員長が選んだ逸品。
♪
活潑婉麗（かっぱつえんれい）
生き生きとして美しいさま。
補説…あたかも魚が跳びはねるがごとく躍動感があり、元気なこと。
「活潑」は生き生きして元気のいいさま。
「婉麗」はたおやかで美しい意。
そんなときもある。
次は思い切った行動ができるように反省しよう。
それが成長だ。
☆
キーワード索引
▼ゆう［勇］
194
また、仏教、特に禅宗で、花が赤く柳が緑であるというありのままの姿こそが悟りの境地であることをいう。
「花は紅、柳は緑」の意。
「柳緑花紅」ともいう。類義の表現に「柳は緑、花は紅」がある。
出典…魏承班ー詩「生査子（せいさし）」
類義語…柳暗花明（りゅうあんかめい）
禅宗の語。
「廓然」は心が広々としてわだかまりがないさま。
「無聖」は聖者と凡夫の差別がない意。
出典…『景徳伝灯録』三・菩提達磨
榷菅之利（かくかんのり）
川に一つだけ丸木橋を架けて、その通行税を独占するように、政府が専売を行い、利益を独占すること。
補説…「榷」は丸木橋、「菅」はつかさどる意。
注意…「榷筦之利」とも書く。
出典...
自分の素性に嘘をつけば、他人の誠実さを信じられなくなる。
狡（こす）いことをすれば、相手も狡いことをしてくるんじゃないかと疑うようになるからである。
結果、どれだけ物質的に豊かになっても自分を信じられず、虚しい思いをする。
○
699
万物の道理に通暁し、事業を成功させる意。
「開物」は万物を開き発展させる意。
「成務」は事業や職務を成し遂げる意。
略して「開成」ともいう。
「物を開き務めを成す」と訓読する。
『易経』繋辞上
大言壮語の類義語だろうか。
ウズウズするが、あえて見ない。
本文開始267日目をお楽しみに！
☆
キーワード索引
▼ほし（せい）［星］
267
盗みや淫らな心を起こせと教える意から。
「誨」は教える意。
「淫」は淫らな心。
おろそかな戸締りが盗賊をその気にさせ、なまめかしい装いが人に淫らな心を起こさせる。
だから、災い...
電気、電報、電話、電車、自動車、テレビ、携帯電話、インターネットなどなど。
○
回天事業（かいてん（の）じぎょう）
天下を一変させるほどの大事業。世の中の情勢を変えてしまうほどの大事業。
補説…「回天」は天を回転させる意で、天下の形勢を一変すること。
今日やったトレーニングです！
フォームのご参考にしていただけたら。
日常の社会生活や積極的な行動に堪え得るかどうかという点からみた肉体的・精神的な状態。
新明解国語辞典第七版
来週まで鍛えておいてくださいね〜！
仏教語。
衆生に「仏知見（ぶっちけん）」（仏の知恵）を「開示」し、それに「悟入」せしめるという「一大事因縁」のためにこそ、仏はこの世に現れたのだとされる。
「開示」は教えさとす...
