あいうえお順、辞書名、検索、今日の言葉。辞書への敬意を持ちながら、佐藤嘉洋の解釈を主役として読むページです。
今日の言葉
この言葉を読む【考察】 交尾欲、とあるところに、哲学的な要素を感じる。 人間の性欲は、快楽を伴う欲である。 しかし交尾欲は、種の保存のための本能的な行動であることがわかる。 快楽もあるに違いはな...
辞書の旅
辞書の語釈を入口に、佐藤嘉洋の解釈・記憶・文脈へ進むための検索室です。
なにとぞ君が出す考察・持論を読んで、どの見出し語のことかを4択で選びます。10問連続正解で合格です。
辞書の旅検定
制限時間は各問20秒。10問連続正解で合格です。
佐藤の解釈・持論
結果
4,500件
コンドームの普及・発達によって、親に殺される子も驚くほど減った。
しかし、コンドームに出された精子は虐殺されている。
❶十分に生育させるために、密生している作物の一部を抜き取って間隔をあける。うろぬく。
❷口減らしのために親が生まれたばかりの子を殺す。
小学生のときに魔法瓶が開発されて、それまで普通の水筒を使っていたので、心の底から衝撃を受けた。
保温または保冷用の容器。多くは間を真空にした二重壁のガラス瓶で、内面に銀めっきなどを施して熱の伝導・対流・放射を防ぐようにしたもの。ポット。ジャー。
薬物は絶対悪、と捉えられがちだが、使い方にもよる。
健康な人間がモルヒネ・ヘロインを使うのはやめよう。
強い鎮痛・麻酔作用をもち、習慣性・耽溺性があるために麻薬及び向精神薬取締法によって規制されている薬物の総称。アヘン・モルヒネ・ヘロイン・コカインなど。
まずは真似することから始めよう。
先人たちの知識・知恵・技術は尊い。
❷教えを受けて知識や技術を習得する。勉強する。
❸経験を通して貴重な知恵を得る。
◆まねをする意の古語「まねぶ」から出た語。
末法に入ると仏教は衰え、やがて教法の消滅に至る法滅の時代を迎えるとした悲観的な歴史観。平安末期から鎌倉時代にかけて流行した。▼「末法灯明記」などにより、日本では永承7（1052...
【考察】
もともとは、「まっかいなうそ」だったのか。
真実とは正反対のうそ、ということか。
❶とても赤いこと。
❷まぎれもなくそうであるさま。「ーなうそ［にせもの］」
▼「真っ赤なうそ」の類は、もと「まっかいな（=正反対の）」だったものが、色彩の赤と混同されたもの。
【考察】
恐ろしや。
❶13世紀から18世紀にかけて、ヨーロッパの諸国家とキリスト教会が魔女として告発された女性を宗教裁判にかけ、多くを火刑に処したこと。また、その異端迫害の運動。
❷権力者や多数派...
【考察】
「データを都合のいいように改ざんしているかもしれない」と、頭に入れておくことで、間違った情報を拡散する可能性は低くなる。
素人は素人らしく、謙虚に。
他の本に引用された文章を、原典を確かめないでそのまま引用すること。
【考察】
幕の内弁当を、弁当の中で最も豪華モノだと勘違いしていた。
私は唐揚げ弁当が一番好き。
ただし、おいしい唐揚げに限る。
俵型の小さなにぎり飯とおかずとを詰め合わせた弁当。まくのうち。▼芝居の幕間（まくあい）に簡単に食べられるように工夫されたもの。
❶競争社会で、負ける方のグループ。社会的・経済的に成功しない人。
❷ブラジルの日系移民社会で、太平洋戦争での日本の敗戦を受け入れた人々。
◆⇔勝ち組
勝ち組…❷ブラジルの日系移...
【考察】
ホラガイは「ガイ」も名称の一部だが、バイは「バイ貝」とみんな言う。
サザエ貝、タニシ貝、ホラガイ貝とは言わないのに。
色の「黄」と同じような感じか。
らせん状に巻いた殻をもつ貝類の総称。バイ・サザエ・ホラガイ・タニシなど。
【考察】
そのまま行けば負けにも関わらず、自分が勝負に勝つための攻撃を出さない戦いは、個人的に好きではない。
出せば当たるかもしれない。
出さなければ、絶対に当たらない。
何もしなくては良い結果は得られないことのたとえ。
【考察】
若いときは「向き不向きより前向き」を座右の銘としていたが、あれから経験を積ませていただき、人それぞれに向き不向きがあることを理解した。
今は「向き不向きもあるが前向き」だ。
❶正面を向いていること。
❷物事に対する姿勢や態度が積極的・発展的であること。
【小説】
ちくしょう、なんてこった。
ひ、肘が、肘が隣の女性のむ、胸に、胸に当たっちまった！
俺はつい前かがみになってしまったのさ。
【追懐】
現役時代、新トレーニングのために、交通費をケチってわざわざ星ヶ丘から小牧市まで自転車で通っていた。
しかも電動で。
夏場は移動で疲れ果てて、本トレーニングのパフォーマンスに支障が出るという本末転倒。
大切なことと、つまらないことを取り違えること。
【小説】
「あなたは本質をわかっていない」
「それなら君はわかっているのかい？」
❶その物事を成り立たせている根本的な性質・要素。その物事の本来の姿。
❷哲学で、ある事物をそのものとして規定している不変の性質。▼essence の訳語。
【考察】
はたから見れば凡人かもしれないが、本人にしかわからない長所を持っているかもしれない。
真に凡人かどうかを決めるのは、他ならぬ自分自身なのである。
これといった長所や特徴をもたない普通の人。平凡な人。
【嘉洋流例】
よし、そろそろみんなのために本腰を入れるとするか。
本格的に物事に取り組もうとする姿勢。
