今日の言葉
ありんす
広辞苑この言葉を読む105【小説】 「今なら空きがありんす」 と、アタイは言った。
あいうえお順、辞書名、検索、今日の言葉。辞書への敬意を持ちながら、佐藤嘉洋の解釈を主役として読むページです。
今日の言葉
この言葉を読む105【小説】 「今なら空きがありんす」 と、アタイは言った。
辞書の旅
辞書の語釈を入口に、佐藤嘉洋の解釈・記憶・文脈へ進むための検索室です。
なにとぞ君が出す考察・持論を読んで、どの見出し語のことかを4択で選びます。10問連続正解で合格です。
辞書の旅検定
制限時間は各問20秒。10問連続正解で合格です。
佐藤の解釈・持論
結果
3,997件
なるほどね〜おもしろ!
恋しい気持ちが相手に通じないこと。散る花には流れとともに流れる気持ちがあるのに、川は知らぬ顔で流れていくという意から。
出典
白居易-詩
はくきょい、し
らっか じょう、りゅうすい い
筆で書くと、その言葉の心が伝わってくるときがある。不思議なことだ。
楽をするとあとで苦労することになり、苦を忍べばあとで楽ができる。今の苦労は将来の楽につながるものだから耐え忍ばなければならないという教え。
らく、く、たね
マスク美人も増えた。
男も同じか(笑)
女性の容姿は、夜見たり、遠くから見たり、かぶっている笠のすきまから顔の一部をのぞき見ると、実際よりも美しく見えるものだということ。
いろはがるた(京都)の一。
よめとおめ かさ、うち
病気にお金を使うか、健康にお金を使うか。
事が起こってから対処を考えるより、ふだんから事が起こらないように心がけておくほうが大切だというたとえ。
類義
転ばぬ先の杖
英語
Prevention is better th...
よぼう、ちりょう、まさ
このことわざを書で書くことになるとは(笑)
人のすることや話すことに、第三者がわきから口を出したり文句をつけたりすること。戦場で戦っている双方の横から、別の者が槍で襲いかかるという意から。
よこやり、い
強そうで強いのは当たり前だが、強そうで弱いのは目も当てられない。これを虚勢という。
武勇にすぐれた軍人は、かえって猛々しいところがなく、優しいものだということ。
出典
老子
ろうし
よ、し、もの、ぶ
四字熟語辞典の方で取り上げた「漸入佳境」の訓読みが登場。
当時、感動したので小説も書いた。
話や文章、状況などが、だんだんおもしろいところに入っていく。しだいに興味が深まること。
出典
晋書
しんじょ
ようや、かきょう
あとは環境も大事。
家柄や血筋は平凡であっても、努力や修業を積むことによってすぐれた人物になることができるということ。
ゆ、みず、い、みず
最近、無音の重要性について考えている。講演や解説に役立つ。
雄弁であることも大切だが、沈黙すべきときに沈黙を守ることはもっと大切であるということ。
「沈黙は金、雄弁は銀」「沈黙は金」ともいう。
ゆうべん、ぎん、ちんもく、きん
名言。
勇気ある者は、どんなことをも恐れず、正面から立ち向かっていくということ。
出典
論語
補説
出典には、この前に「知者は惑わず、仁者は憂えず(知者は道理に明るいから迷うことなく、...
ゆうしゃ、おそ
漢字索引最終Pはコレ。
最大は三十三画の「麤(そ)」だが、「鬱」を書いてみたかったので(笑)
書き順も至極難解。
鬱肉漏脯(うつにくろうほ)……61
蘭
千葉県に都市伝説の藪があった。
迷って出口がわからないこと、迷って解決の糸口が見つけられないことのたとえ。
やわた、やぶ し
情報の会 in 駒ヶ根の講演で取り上げた故事ことわざ。名言である。
外見が立派でも、内容が伴わなければ貴いとはいえない。外観よりも実質が大切であるということ。
出典
実語教
じつごきょう
本編では同ページの「精力絶倫」を取り上げたが、ここの付録では整理整頓をチョイス。
意味も良い。
「乱れている物事をととのえ、不要なものを除き、きちんと片付けること。」
スッキリ!
整理整頓(せいりせいとん)……375
整
2022年5月作。まだまだだったので書き直そうかと思ったが、時間なく断念。
やり直したいと思えるものは向上できるが、自己満足中に成長はない。充足感はある。
徹頭徹尾(てっとうてつび)……467
徹
これは凄い言葉を見つけた。
わかりやすく小説にしよう。
すぐれた人物はすべて認められて官吏に登用され、政治がよく行われて国家が安定していることをいう。
▽野=民間。遺賢=政府に認められず民間に残されている有能な人物。
出典
書経
し...
や、いけん
「痩せても枯れても、アタイはアタイよ」
と、アタイは言った。
どんなに落ちぶれても意地や誇りを失っていないということ。どんなにやせ衰え、老いさらばえて見えてもという意から。
類義
腐っても鯛
お気に入りの作。
義理人情を持って人と接することは自分が心がけることであり、他人に強制するものではない。
義理人情(ぎりにんじょう)……167
義