今日の言葉
不条理
この言葉を読む【考察】 カミュ『ペスト』も偶然手に取った。 実存主義を調べたらニーチェも関与していた！
Stage 1 / 10
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辞書の旅検定
佐藤の言葉から、見出し語を当てる。
制限時間は各問20秒。10問連続正解で合格です。
佐藤の解釈・持論
結果
辞書の旅
あいうえお順、辞書名、検索、今日の言葉。辞書への敬意を持ちながら、佐藤嘉洋の解釈を主役として読むページです。
辞書の旅
佐藤嘉洋は、この言葉をどう旅したか。
辞書の語釈を入口に、佐藤嘉洋の解釈・記憶・文脈へ進むための検索室です。
辞書の旅検定
20秒で、佐藤の解釈から言葉を当てる。
なにとぞ君が出す考察・持論を読んで、どの見出し語のことかを4択で選びます。10問連続正解で合格です。
15件
頁2918
辞書の旅
辞書の旅をして書に向かっているとき、神、あるいは仏、あるいは宇宙と繋がっている（厳密には常に繋がっているが）。
それを物狂いといえばそうなのだけれど、そうなのだから仕方ない。
辞書語釈（抜粋）
①何かの原因で正常な判断ができなくなること。
②神の乗り移った者。…
物狂い
ものぐるい
頁2870
辞書の旅
「煩悩がなくなることは死ぬことだ」
と、地獄に落ちた男は言った。
辞書語釈（抜粋）
仏教用語
（「漏」は煩悩（ぼんのう）の意）
煩悩がないこと。
心の汚れがない状態。
無漏道。
対義語
有漏（うろ）
無漏
むろ
頁2779
辞書の旅
立派な魔羅を目指した。
辞書語釈（抜粋）
仏教用語
（梵語 māra）
①仏道修行を妨げ、人の心を惑わすもの。
仏伝では、釈尊の成道（じょうどう）を妨げようとした魔王の名。
魔。
②（もと僧の隠語）
陰茎。
魔羅・摩羅・末羅
まら
#6781
辞書の旅
無尽蔵の思想を根底に敷いた小説をブルート通信vol.182で書きました（笑）
辞書語釈（抜粋）
いくら取り出してもなくならないこと。もとは仏教語で、仏法の無限の功徳をたとえたことば。取り出しても尽きることのない蔵という意から。
無尽蔵
むじんぞう
#7069
辞書の旅
独善的な人は、敵対している独善的な人と結局は似たり寄ったりである。
辞書語釈（抜粋）
でたらめな言説と勝手な理解。
補説
仏教語。仏道修行を怠っている者の誤った考えのこと。
｢妄談」は、根拠のないいいかげんな言説。
｢臆解」は、独善的で根拠のない理解。
妄談臆解
もうだんおくげ
#7091
辞書の旅
軽い一病くらいはよい。
辞書語釈（抜粋）
病気せず、健康で元気なこと。
補説
｢無病」は病気にかかっていないこと。｢息」はやめる、防ぐ意。｢息災」はものは仏の力によって災害・病気など災いを除く意。転じて、健康で元気なさ...
無病息災
むびょうそくさい
#7110
辞書の旅
輪廻。
辞書語釈（抜粋）
これから未来にわたる、果てしなく長い年月。永遠。
補説
仏教語。
｢未来」は将来のこと。
｢永劫」は想像できないほど長い時間を表す。
｢未来」を添えて意味を強めた語。
｢永劫未...
未来永劫
みらいえいごう
#7116
辞書の旅
現代は末法の初期段階か。
最近の世は、と嘆かれることも多いが、2000年前よりも格段に過ごしやすい世だ。
辞書語釈（抜粋）
仏教における歴史観の一つ。
仏法の衰える世。
補説
釈迦の入滅後、初めの五百年を正法、次の千年を像法、そしてその後の一万年を末法という。
末法思想
まっぽうしそう
#9141
辞書の旅
ただ粛々と日々、一段ずつ上る。
一段飛ばしをすると決めたなら、ずっと一段飛ばしをし続ける。
辞書語釈（抜粋）
❶法華経の教えで、仏となる道には二乗も三乗もなく、ただ一乗だけであるということ。
❷わき目もふらず、一心に物事を行うこと。
◆「むにむざん」ともいう。
無二無三
むにむさん
#9155
辞書の旅
私は煩悩にまみれた薄汚れた人間ですが、自分のことを無垢だと思い込んでいる薄汚れた人間よりかは、幾分マシだと思っています。
辞書語釈（抜粋）
❶仏教で、いっさいの煩悩を離れて、清浄なこと。
❷心身に汚れがなく、清らかなこと。うぶなこと。
❸まじりもののないこと。純粋なこと。
無垢
むく
#9170
辞書の旅
名前は根本的には性質とは無関係だが、長年かけて深層心理に積み重なり、名は体を表すようになる。
血液型も同じ。
辞書語釈（抜粋）
仏教で、名そのものが本来の性質を表すということ。名と実が一致すること。
▼たとえば「善吉」は善行を、「悪太郎」は悪事をするなど。
名詮自性
みょうせんじしょう
#9225
辞書の旅
【考察】
まさに「無」のとき。
今、私がここに生かされている時間は、奇跡の調和が保たれているから。
有り難い！
辞書語釈（抜粋）
仏教で、三時の一つ。釈迦の入滅後、正法・像法を経たあとの一万年間。教法は存在するが、修行をする者も、悟りを開く者もいない時期とされる。末法時。
末法
まっぽう
#2174
辞書の旅
【考察】自分よりも権力があったり、将来役に立ちそうな力だけを盗もうとしている人の目はイヤらしく光っており、そのメッキが剥がれる日は近い。
辞書語釈（抜粋）
〔仏像の金メッキに用いた金アマルガムの意〕
②表面だけを飾って、中身の劣悪を隠すこと（隠したもの）。てんぷら。
鍍金
めっき
#2206
辞書の旅
【考察】
「早漏の無漏」という言葉が思い浮かんだ。
一人無漏状態で、相手の女性は一人有漏（うろ）。
有漏…〔仏教で〕煩悩の多い、俗世間の人。俗人。
辞書語釈（抜粋）
〔仏教で〕心に迷いや けがれが無い悟りの境地。
無漏
むろ
#2229
辞書の旅
【考察】
しかしながら、どこかで始まらなければ私たちは存在し得ないわけで、畢竟、神という言葉に頼らざるをえない弱き人間。
辞書語釈（抜粋）
〔仏教で〕物事に始まりが無いと考えること。
無始無終…始まりも無く、終りも△無い（無く輪廻を繰り返す）こと。常住不変。
無始
むし
