今日の言葉
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この言葉を読む【考察】 下部からの意見は聞くが、意思決定するのは上層部である。
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辞書の旅検定
佐藤の言葉から、見出し語を当てる。
制限時間は各問20秒。10問連続正解で合格です。
佐藤の解釈・持論
結果
辞書の旅
あいうえお順、辞書名、検索、今日の言葉。辞書への敬意を持ちながら、佐藤嘉洋の解釈を主役として読むページです。
辞書の旅
佐藤嘉洋は、この言葉をどう旅したか。
辞書の語釈を入口に、佐藤嘉洋の解釈・記憶・文脈へ進むための検索室です。
辞書の旅検定
20秒で、佐藤の解釈から言葉を当てる。
なにとぞ君が出す考察・持論を読んで、どの見出し語のことかを4択で選びます。10問連続正解で合格です。
2,815件
#7878
辞書の旅
いかなるとらわれ、妨げを無くそうという前向きな努力の先に…
辞書語釈（抜粋）
自分の思うままにできるさま。
思う存分に振る舞うさま。
出典
中阿含経
ちゅうあごんきょう
補説
もと仏教語で、いかなるとらわれも妨げも無いさま。
｢縦横自在」ともいう。
類義...
自由自在
#7879
辞書の旅
ダイエットも同じ。
我慢した先にある栄光を伝えたい。
辞書語釈（抜粋）
行きづまってどうにもならない状態にまで追い込まれると、案外解決の道が開かれて何とかなるものだということ。
｢窮しては通ず」ともいう。
出典
易経
えききょう
窮すれば通ず
きゅう、つう
#7880
辞書の旅
自分は運動の道を志した。
辞書語釈（抜粋）
十五歳で、学問の道を志すこと。
補説
｢志学」は学問をしようと心に決意すること。
孔子が自分の生涯を振り返って述べた語で、ここから十五歳を「志学」という。
十五志学
じゅうごしがく
#7881
辞書の旅
補説の「追ること勿れ」は誤植だろうか。
こういう読み方か。
辞書語釈（抜粋）
窮地に立った敵は、必死になって抵抗するため、思わぬ損害を受けるので、深追いするなということ。
｢窮寇には追ること勿れ」ともいう。
窮寇=敵。
出典
孫子
窮寇は追うこと勿れ
きゅうこう、お、なか
#7882
辞書の旅
小事にこだわらないのは粋かもしれないが、小事にこだわらないと危険なこともある。
辞書語釈（抜粋）
心が広くのびのびとして物事にこだわらないさま。
補説
｢闊達」は度量が大きく、小事にこだわらないさま。
｢闊達自由」ともいう。
自由闊達
じゆうかったつ
#7883
辞書の旅
絶妙のタイミングで帰りたいものだ。
辞書語釈（抜粋）
人の家を訪問したときは、ほどよいころに帰るべきだということ。
客が席を立つのと、立った姿が見事な白鷺が立つのとを掛けて言ったことば。
｢客と剃刀は立つが良い」ともいう。
客と白鷺は立ったが見事
きゃく、しらさぎ、た、みごと
#7884
辞書の旅
書道は集中力のスポーツ。
勝負の相手は自分自身。
一枚入魂。
辞書語釈（抜粋）
精神を集中し、必死の思いで事に当たれば、いかなることもできないことはないというたとえ。
一年岩をも通す。
出典
韓誌外伝
かんしがいでん
射石飲羽
しゃせきいんう
#7886
辞書の旅
ルールがないと弱肉強食になる。
ルールがあれば共存共栄は成り立つ。
辞書語釈（抜粋）
弱い者が強い者のえじきになること。
強い者が弱い者を思うままに滅ぼして、繁栄すること。
出典
韓愈
かんゆ
類義
自然淘汰
適者生存
対義
共存共栄
弱肉強食
#7887
辞書の旅
｢僕は季布の一諾だと信じていたんだ！」
｢指名取るためよ。嘘も方便って言葉、知ってる？」
辞書語釈（抜粋）
絶対に信頼できる固い約束・承諾のこと。
｢季布に二諾なし」ともいう。
季布=中国秦末、楚の将軍。
一諾=承知した、と引き受けること。
出典
史記
季布の一諾
きふのいちだく
#7892
辞書の旅
現代の新型コロナでも数字は信用できないのに、100年前のスペイン風邪の数字たるや。
辞書語釈（抜粋）
一定の基準や形式で、すべてを律しようとすること。
また、そのために融通がきかないさま。
補説
曲がっている杓子の柄を無理に定規の代用とする意から。
杓子定規
しゃくしぎょうぎ
#7893
辞書の旅
｢昨日は昨日、今日は今日だよ」
と、アナコンダ皮痴くんはベッドサイドで説教した。
辞書語釈（抜粋）
昨日と今日とは違う日だということ。
日ごとに情勢が変化することを相手に警告する場合や、
前例を否定したり、
自分の変わり身を弁護したりするときに用いる。
昨日は昨日、今日は今日
#7894
辞書の旅
この恐怖やいかに！
もはや笑ってしまうかも。
辞書語釈（抜粋）
周囲がすべて敵や反対者で、まったく孤立して、助けや味方がいないこと。
また、そのさま。
孤立無縁
出典
史記
故事
中国漢初、
漢の劉邦との戦いを続けていた楚の項羽の軍は、
し...
四面楚歌
しめんそか
#7895
辞書の旅
力しかない者が欲張ると、恨まれ、滅びる。
辞書語釈（抜粋）
手段を誤ると、苦労しても成果が得られず、目的が達成できないこと。
木によじ登って魚を探すという意から。
出典
孟子
もうし
木に縁りて魚を求む
きによりてうおをもとむ
#7896
辞書の旅
｢生けるもの」がポイント。
｢死んだもの」には与えられない。
今ここに生きているもの大切に。
辞書語釈（抜粋）
四つのはかりしれない利他心。
また、仏道を志す人がもっておくべき心構え。
四無量心
しむりょうしん
#7897
辞書の旅
【小説】
｢どうしたの？ 狐につままれたような顔をして」
だって写真と全然違う…
辞書語釈（抜粋）
どうしてそうなったのか、原因や経緯がわからず、呆然としているようす。
狐に化かされたときのように、ぽかんとしていることから。
つままれる=化かされる
狐につままれる
#7898
辞書の旅
自分に厳しく、自分を大切に。
辞書語釈（抜粋）
失望などのために投げやりな行動をして、自分を駄目にすること。
また、そのさま。
出典
孟子
補説
｢自暴」はめちゃくちゃなことをして、自分自身のからだを損なうこと。
｢自棄」は...
自暴自棄
#7899
辞書の旅
結婚式は仏滅にやれば安いのに、避けがち。
また、厄年は呪いの一種である。
自分の不摂生を棚に置いて、年齢のせいで身体が悪くなると思い込んでいる。
辞書語釈（抜粋）
縁起や運の善し悪しは、人間の行動によるもので、暦の日時によるものではないということ。
吉凶は人によりて日によらず
#7901
辞書の旅
小説化決定。
辞書語釈（抜粋）
才知ある者は、その才におぼれて失敗するということ。
機械を利用する知恵のある者は、その能率のよさにおぼれて努力を忘れ、失敗するということから。
出典
説苑
ぜいえん
機知の巧有れば必ず機知の敗有り
きちのこうあれば かならずきちのはいあり
