今日の言葉
純情可憐
じゅんじょうかれん
広辞苑この言葉を読む1415【#辞書と美女 】 純情可憐 of 広辞苑第七版 志田音々 / NenewShida
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辞書の旅検定
佐藤の言葉から、見出し語を当てる。
制限時間は各問20秒。10問連続正解で合格です。
佐藤の解釈・持論
結果
辞書の旅
あいうえお順、辞書名、検索、今日の言葉。辞書への敬意を持ちながら、佐藤嘉洋の解釈を主役として読むページです。
辞書の旅
佐藤嘉洋は、この言葉をどう旅したか。
辞書の語釈を入口に、佐藤嘉洋の解釈・記憶・文脈へ進むための検索室です。
辞書の旅検定
20秒で、佐藤の解釈から言葉を当てる。
なにとぞ君が出す考察・持論を読んで、どの見出し語のことかを4択で選びます。10問連続正解で合格です。
3,492件
#6915
辞書の旅
新明解故事ことわざ辞典
はい、新明解故事ことわざ辞典第2版の付録、次は「名作の中の四字熟語」！
自分のこれまでの書の歩みを見られる貴重なコーナーとなりそうです（自分的に）。
辞書語釈（抜粋）
地獄変 / 1918年
三面六臂
自業自得
四苦八苦
老若男女
名作の中の四字熟語
芥川龍之介
#6916
辞書の旅
富貴な仁人を目指す。
超超人思想である。
辞書語釈（抜粋）
富貴の者が人と別れるときは、餞別として金品を贈るが、仁徳のある者は、その人のためになるよいことばを贈る。
富貴（ふうき）なる者は人を送るに財を…
#6917
辞書の旅
主要出典の最後はやはりこれ。
手打ちが手間だったが鍛錬になった。
辞書語釈（抜粋）
春秋時代の魯（ろ）の思想家孔子（名は丘。前551〜前479頃）の言行、孔子と門人や当時の人たちとの問答を記録した書。
四書の一つ。確かな撰者（せんじゃ）、成立年代は不明。
論語
ろんご
#6918
辞書の旅
新型コロナウイルスによるパンデミック当初は風雲急を告げた。
辞書語釈（抜粋）
今にも社会に大きな異変が起こりそうな、緊迫した情勢になること。嵐の起きそうな気配の意から。
風雲急を告げる
#6919
辞書の旅
老子の達観ぶり。
辞書語釈（抜粋）
道家思想の代表的な書。『史記』に「周室の衰退を見、老耼（ろうたん・姓は李、名は耳。耼は字（あざな）。尊称して老子という。生没年不詳）が隠退しようとして、関所まで来たところ、そこ...
老子
#6920
辞書の旅
貧乏は悲しいが、貧乏なりの幸福がある。本当は悲しむことではない。
辞書語釈（抜粋）
金持ちは財産の管理や人とのつきあいなど気苦労が多いが、貧乏すればするほどそういうことが少なくなるので、かえって気楽であるということ。
対義
貧ほど悲しきことはなし
貧乏するほど楽をする
#6933
辞書の旅
蒙求はよく取り上げたなあ。
中国古典の入門書だったのか。
辞書語釈（抜粋）
秦漢（しんかん）以前の時代から南北朝までの古人の有名な故事・言行を集めた幼学書。唐の李瀚（りかん）の撰。現在の流布本は徐子光（じょしこう）の補注本。
｢蒙求」の二字は『易経』蒙...
蒙求
もうぎゅう
#6934
辞書の旅
キリは十字架や桐の説。
辞書語釈（抜粋）
最高のものから最低のものまで。また、始めから終わりまで。
△ピン=カルタ、サイコロなどの目の一の意から、最上等の。ポルトガル語のpinta（=点）の変化とされる。
ピンからキリまで
#6936
辞書の旅
私の人生に影響を与えた中国古典。辞書の旅でも中庸の語はたびたび取り上げている。
辞書語釈（抜粋）
儒家思想の哲学的根拠を説いた書。四書の一つ。
もともとは『大学』と同じく『礼記（らいき）』の中の一篇。
孔子の孫である子思（しし）の著と伝えられるが異説が多い。一巻からなる。
中庸
#6937
辞書の旅
謙虚な気持ちを心がける。
辞書語釈（抜粋）
幅広く何でも学び、自分の志を堅固にし、疑問があれば切実に問い質（ただ）して十分理解を深め、身近な実際の問題にあてはめて考えることが大切であるということ。
出典
論語
博く学びて篤く志し切に問いて近く思う
ひろ、まな、あつ、こころざ、せつ
#6938
辞書の旅
辞書の旅でも、孫子の話はよく出てくる。
敵を知り己を知れば百戦危からず、も孫子の有名な言葉。
辞書語釈（抜粋）
古代中国の兵法の書。
春秋時代の呉の孫武（そんぶ）の撰という説と戦国時代の斉の孫臏（そんぴん）の撰という説がある。
孫子
そんし
#6939
辞書の旅
仁徳のある人とは、同じ空間にいるだけで勉強になる。
辞書語釈（抜粋）
分けへだてなく広く人を愛しいつくしみ、仁徳を身につけた人に親しんで、その感化を受けて修養することが大切であるということ。
出典
論語
汎く衆を愛して仁に親しむ
ひろ、しゅう、あい、じん、した
#6940
辞書の旅
国王・政治家・経営者必読の書をご紹介。
辞書語釈（抜粋）
唐の太宗（たいそう）李世民（りせいみん・在位626〜649）とその臣下との政治問答を中心に編録した書。
唐の呉兢（ごきょう）の撰。十巻四十篇からなる。
貞観政要
じょうがんせいよう
#6941
辞書の旅
およそ七分の一なら許容できる。
もっとたくさん隠れているのかと思っていた。
辞書語釈（抜粋）
表に現れているのは一部分で、背後に大きな問題が隠れていること。
氷山は海面にはおよそ七分の一が出ているに過ぎないことから。
氷山の一角
ひょうざん、いっかく
#6942
辞書の旅
勉強。
辞書語釈（抜粋）
戦国時代の儒家、荀況（じゅんきょう・尊称して荀子という）の思想・学説を記した書。荀況（前320？〜前230？）の撰。
二十巻三十二篇。
もと数万語の書を唐の楊倞（ようりょう）が...
荀子
じゅんし
#6943
辞書の旅
これまでは100への到達地点に対して110くらいで考えていたが、甘かった。
これからはこの厳しさで気を引き締めて生きたい。
辞書語釈（抜粋）
何事も、完成間近で失敗することも多いから、最後まで気をゆるめてはならないという教え。
百里（ひゃくり）を行く者は九十を半（…
#6944
辞書の旅
こんな故事があったとは。
辞書語釈（抜粋）
百回繰り返して聞くよりも、たった一度でも自分の目で見るほうが確かであるということ。
｢千聞は一見に如かず」｢耳聞は目見に如かず」ともいう。
出典
漢書
かんじょ
百聞は一見に如かず
ひゃくぶん、いっけん、し
#6945
辞書の旅
なんと史記は、日本書紀の模範となっていたらしい！
辞書語釈（抜粋）
伝説時代から前漢の武帝までの歴史を記した通史。二十四史の一つ。
帝王・諸侯の盛衰を本紀・世家に記し、各分野で活躍した諸家の事跡を列伝に記す紀伝体の形式は、『漢書』以降の歴史書に...
史記
しき
