あいうえお順、辞書名、検索、今日の言葉。辞書への敬意を持ちながら、佐藤嘉洋の解釈を主役として読むページです。
今日の言葉
すいもあまいも かみわける
この言葉を読む1533【小説】 ｢酸いも甘いも噛み分けた男の話は面白いわよ」 と、アタイは言った。
辞書の旅
辞書の語釈を入口に、佐藤嘉洋の解釈・記憶・文脈へ進むための検索室です。
なにとぞ君が出す考察・持論を読んで、どの見出し語のことかを4択で選びます。10問連続正解で合格です。
辞書の旅検定
制限時間は各問20秒。10問連続正解で合格です。
佐藤の解釈・持論
結果
1,281件
孔子は魅力的な人だったんだな。
空を切るようにちりひとつ立てず、非常に速く走ること。
出典
荘子
そうじ
類義
韋駄天走
補説
｢奔逸」は走り逃げること。また、速く走ること。
｢絶塵」はちりひとつ立てないこと...
ほんいつぜつじん
中1の息子に自我が芽生えたのは数年前。
それまでは神だったか。
七歳未満の子供は神に属する存在であり、わがままや非礼もとがめられないということ。
｢七つまでは神のうち」ともいう。
七歳未満の男の子は神様に守られているという古くからの民間信仰...
責任が伴えば傍若無人でも構わない。
人目をはばからず、勝手に振る舞う様子。
他人を無視して、勝手で無遠慮な言動をする様子。
出典
史記
しき
補説
｢傍に人無きが若し」と訓読する。
類義
傲岸不遜
対義
遠慮会釈
ぼうじゃくぶじん
鳳凰の字は書いておかねばなるまい。
聡明な天子の下には、賢人が多く集まること。
また、夫婦の仲がむつまじいことのたとえ。
出典
詩経
しきょう
ほうおううひ
鞭辟近裏の文章を目指したいものだ。
外物にとらわれず、身に切実なことを考えるたとえ。
また、努力勉励して物事の道理、学問の深奥に迫るたとえ。
また、文章などが的を射て、深みのあることのたとえ。
出典
河南程子遺書...
べんぺききんり
両親が平凡というより、誰かが子供の才能を見出しただけかもしれない。
平凡な両親からすぐれた子供が生まれることのたとえ。
｢鳶」は「とんび」とも読む。
対義
蛙の子は蛙
とび
転換して向上心に。
物事が思うようにいかないために、満足できず、気持ちが穏やかでない様子。
補説
｢不平」は満足できず心が穏やかでないこと。
｢不満」は満足できないこと。
類義の語を重ねて意味を強...
世の中は君子ばかりでも成り立たないのかもしれない。
すぐに他人の意見に同調するが、心から親しむことはない。
つまらない人たちの交際をいう。
｢同ずれども和せず」ともいう。
同じる=見境なく他に同調する。
和=和合、調和。
出典
...
どう、わ
富豪だが醜男、貧乏だが美男子。
さあどっち？
欲の深い人が、なるべく多くの利益を得ようとすることのたとえ。
二つのよいことを一時に得ようとすることから、虫がよすぎることのたとえ。
とうか、しょく、せいか、いこ
福沢諭吉も富国強兵を目指した。
最低限の強さがないとナメられる。
国も、人も。
国を豊かにし、兵力を増強して、国の経済力や軍事力を高めること。
出典
商子
しょうし
補説
明治政府の基本政策の一つ。
ふこくきょうへい
現時点では、まあまあの書かな。
満足ではない。
戦いにおける四つの心構えを述べた語。
転じて、時機や情勢などに応じた物事の対処の仕方。
出典
孫子
補説
戦国時代の武将、武田信玄が旗に大書し、旗印に用いたとされる『孫子』の句
ふうりんかざん
キックボクシングの試合前ピークの練習で、悟りの境地に達したことが何度もある。
限界を超えた瞬間を味わった者の景色は尊い。
誰でも道を不断に学んでいけば、いつかは大道を知ることができるということ。
出典
揚子法言
ようしほうげん
ひゃくせんがっかい
動画にしろSNSにしろ、形に残すことが大変容易になった。
つまり、人それぞれに合う師も見つけやすい。
なんて時代だ！
良き出会いを！
のちの世まで人々から尊敬され、師と仰がれる人のこと。
補説
｢百世」は百代、長い年月の意。
出典
孟子
もうし
ひゃくせいのし
日々の鍛錬で磨ける。
物事の観察に鋭敏で、見聞が広く精通していること。
観察力や情報の収集力があり、物事に通じていることの形容。
出典
管子
かんし
補説
｢飛耳」は遠くのことを聞くことができる耳。...
ひじちょうもく
スタバのカウンター席に座るとき、昔息子には「自分でよじ上れ」と厳しくしたのに対し、娘には「桃ちゃん、上れないの〜？」と抱え上げていた。
親が子供、とくに娘をかわいがって大切に育てるさまをいう。
｢蝶や花や」ともいう。
類義
月よ花よ
ちょう、はな
自分だけが楽しもうとすると配慮が足らず、長生きしても孤独になる。
つまらないことに悩まないのは大切だが、小さな問題を放置していいわけではない。
心を楽しませて、つまらないことに悩まなければ、自然と長寿を保てること。
出典
荀子
じゅんし
びいえんねん
初代に知恵が足らなかったのでは？
「富は一生の宝、知恵は万代の宝」より。
金持ちの子は、ぜいたくに慣れてろくな人間にならないことが多いので、たいてい
その代のときに富を失ってしまうということ。
｢福者二代なし」ともいう。
類義
長者三代
子への愛もほどほどに。
度を越したかわいがりようは、かえって当人を悲しませる結果になるということのたとえ。
ちょうあい こう、あま
