辞書の旅

#7917

辞書の旅

意味が変容している。

辞書語釈（抜粋）

自らの信念を持たず、勢力の強い者に追随して、自己の保身を図ろうとする態度や考え方。
また、全体を見通さないまま瑣末（さまつ）なことを大げさに騒ぎ立てる態度をいうこともある。
出...

事大主義

じだいしゅぎ

#7930

辞書の旅

頼りになる男になりたい。

辞書語釈（抜粋）

獅子が奮い立って、猛進するような激しい勢い。
また、そのような猛烈な勢いで活動すること。
出典
大般若経
補説
もとは仏教で奮い立って事に当たるさまをいった。
｢獅子」はライオ...

獅子奮迅

ししふんじん

#7933

辞書の旅

我が家も流産している。
無事に生まれていたら何歳か、をしばしば考えるが、妻は同じ子が遅れて生まれて来た、と考えている。

辞書語釈（抜粋）

亡くなった子が生きていたら今何歳だ、と、年を数えて悔やむこと。
転じて、後悔しても仕方ないことで悔やむ意にも用いる。

死児之齢

しじのよわい

#7941

辞書の旅

知らない相手とは戦わない。

辞書語釈（抜粋）

敵の実情と味方の実情とを十分に知っていれば、何回戦っても決して負けることはないということ。
出典
孫子

彼を知り己を知らば百戦して殆うからず

かれ、し、おのれ、し、ひゃくせん、あや

#7955

辞書の旅

罪の程度と人間性による。

辞書語釈（抜粋）

悪いところがあってもそれを隠し、かばい合うのが父子間の正しい道であるということ。
出典
論語
補説
子が父の罪を隠す意から。
一般に「子は父の為に隠す」と訓読して用いる。
故事...

子為父隠

しいふいん

#7975

辞書の旅

｢小学生男子は嫌いなのよ！」と妻が息子に叫ぶ。

辞書語釈（抜粋）

七、八歳の子供。
出典
韓愈
かんゆ
補説
｢尺」は長さの単位で、「三尺」は身長の低いことをいう。
一説に、「一尺」は二歳半のことともいう。
注意
｢さんじゃくのどうじ」とも読...

三尺童子

さんせきのどうじ

#7976

辞書の旅

辞書の旅は、手抜きをせずに一字一字進む。
時間のように、淀みなく。

辞書語釈（抜粋）

出典
孟子
もうし
意味
学問をする場合は、手抜きをせずに一歩一歩進むべきだという教え。
水の流れは、くぼみがあればまずそこを満たした後、先へ流れて行くことから。

科に盈ちて後進む

かにみちてあとすすむ

#7984

辞書の旅

この家老は、どうでもいいことにまで三度も熟慮していたから、孔子も痺れを切らしたのかもしれない。
｢1+1は2、と。よし、あと2回確認しよう。1+1は…」
｢さすがに2回でいいんじゃない？」

辞書語釈（抜粋）

熟慮したのち、初めて物事を実行すること。
出典
論語

三思後攻

さんしこうこう

#7992

辞書の旅

誤魔化す位なら、黙る方が幾分かマシか。

辞書語釈（抜粋）

自分の都合の悪い話題をそらしてごまかすこと。
答えに困ったり、答える必要がないと思ったりしたときの態度をいう。
出典
孟子
もうし
補説
｢他言」は他を言う、他に話題をそらすこ...

左右他言

さゆうたげん

#8004

辞書の旅

側から見ればしょうもないことで、人はいつも争っている。私も含めて。

辞書語釈（抜粋）

ささいなことで争うことのたとえ。
かたつむりの角の上での争いの意から。
｢蝸角の争い」「蝸牛の角争い」ともいう。
蝸牛=かたつむり
出典
荘子
そうじ

蝸牛角上の争い

かぎゅうかくじょう

#8011

確認待ち

辞書の旅

才能の有無に関わらず、努力をすればゼロではない。
それを楽しもう。

辞書語釈（抜粋）

子供の才能や性質は親に似るものだということのたとえ。
特に、凡人の子はやはり凡人である意に使う。
おたまじゃくしが、成長すれば親と同じ蛙になることから。
対義
鳶（とび）が鷹を...

蛙の子は蛙

#8013

確認待ち

辞書の旅

増え方も減り方も予想がつかないので、

辞書語釈（抜粋）

君子は、理性で説明がつかない現象は口にしないということ。
孔子の言行について弟子が言ったことば。
転じて、怪しげなことは口にしないという意でも用いられる。
｢語らず」は「語（つ...

怪力乱神を語らず

#8020

確認待ち

辞書の旅

手探りでも前に進む。

辞書語釈（抜粋）

物事の様子や手掛かりがつかめず、方針や見込みが立たず困ること。
また、そうした状態。
出典
後漢書、張楷伝
ごかんじょ、ちょうかいでん
故事
中国後漢の張楷は仙術をよくし、五里...

五里霧中

#8037

確認待ち

辞書の旅

辞書が注意してくれなかったら、書き誤っていた。

辞書語釈（抜粋）

親よりも先に子が死ぬのは、親をいちばん悲しませる不孝である。
注意
｢不孝」を「不幸」と書き誤らない。

親に先立つは不孝

#8038

辞書の旅

ムササビ、ディスられる、の巻。

辞書語釈（抜粋）

器用で技能は多くあるが、どれも中途半端で役立つものがないこと。
また、そうした技能。
出典
『荀子』勧学
じゅんし、かんがく

鼯鼠之技み

ごそのわざ

#8048

辞書の旅

根性・誇り・競争心・向上心に変え、悪心を人生に活かす。
書では、欲があふれている様子を、偶然にも表現できた。

辞書語釈（抜粋）

勝ち気・自慢・恨み・むさぼりの四つの悪心。
出典
『論語』憲問
ろんご、けんもん

克伐怨欲

こくばつえんよく

#8052

辞書の旅

孔子は命よりも礼を選び、食と礼は同等と考えたか。

辞書語釈（抜粋）

虚礼でもその根本を忘れない拠り所となるから、古くからの習慣や行事の形式は残しておいたほうがよいこと。
また、実質を失って形式だけが残っているたとえ。
出典
『論語』八佾
ろんご...

告朔餼羊

こくさくのきよう

#8054

辞書の旅

水。

辞書語釈（抜粋）

出典
『荘子』天道
そうじ、てんどう
意味
相手の言うのにまかせて、自分では逆らわないことのたとえ。
補説
ほめられても悪口を言われても気にせず、相手が自分を牛と呼べば自分は牛...

呼牛呼馬

こぎゅうこば

罪を憎んで人を憎まず

佐藤嘉洋は、この言葉をどう旅したか。

事大主義

獅子奮迅

死児之齢

彼を知り己を知らば百戦して殆うからず

子為父隠

三尺童子

科に盈ちて後進む

三思後攻

左右他言

蝸牛角上の争い

蛙の子は蛙

怪力乱神を語らず

五里霧中

親に先立つは不孝

鼯鼠之技み

克伐怨欲

告朔餼羊

呼牛呼馬