今日の言葉
蜘蛛の振舞
くものふるまい
この言葉を読む856【小説】 「今夜はあの人が来るかもしれないわね」 とアタイは嬉しそうに言った。
あいうえお順、辞書名、検索、今日の言葉。辞書への敬意を持ちながら、佐藤嘉洋の解釈を主役として読むページです。
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くものふるまい
この言葉を読む856【小説】 「今夜はあの人が来るかもしれないわね」 とアタイは嬉しそうに言った。
辞書の旅
辞書の語釈を入口に、佐藤嘉洋の解釈・記憶・文脈へ進むための検索室です。
なにとぞ君が出す考察・持論を読んで、どの見出し語のことかを4択で選びます。10問連続正解で合格です。
辞書の旅検定
制限時間は各問20秒。10問連続正解で合格です。
佐藤の解釈・持論
結果
119件
以前も通った『廓然無聖(かくねんむしょう)』と繋がる気がする。
老子が創始し、荘子(そうし)らが継承したとされる学で、無為(むい)を以(もっ)て道徳の極致とする。
道家(どうか)思想の淵源となった。
きょむのがく
辞書の旅はつながる。
先日の尭舜(ぎょうしゅん)に続き、こんな四字熟語も見つけた。
中国古代の伝説上の聖天子、尭と舜の徳があまねく行きわたったのを、風雨のめぐみにたとえていう。
転じて、天下が泰平であるさま。
類義
尭雨舜風
舜日尭風…
ぎょうふうしゅんう
いい字になった!
仏教用語
意味
仏果(ぶっか)に至って真の自我の徳、自在さを成就すること。涅槃(ねはん)の四徳(しとく)を完成する四波羅蜜(しはらみつ)の一つ。
がはらみつ
よし、陰徳を積むチャンスだ。
人のために努力・苦労しても、認められないこと。転じて、人に知られないが、陰で努力・苦労すること。また、その人。
類義
縁の下の舞
えんのしたの ちからもち
聖徳太子の本名が厩戸皇子説は、第二次世界大戦以降に広まったらしい。
聖徳太子の名。
類義
厩戸王
うまやどのおうじ
陰徳は誰かに言った時点で陽徳になるので、凡人にはなかなか難しい。
出典
淮南子(えなんじ)
意味
人知れず善行を積んだ人には、よい報いが目に見えて現れる。
いんとく、かなら、ようほう
まるで神のような傲慢さだな。
人を畏服(いふく)させる威厳と人を心服させる徳。また、おごそかで冒しがたい徳。
いとく
今まで歌詞を知らなかったが、面白い!
踊りは苦手だが行きたくなった。
徳島市周辺の盆踊り。歌詞は「踊る阿保に見る阿呆、…」。三味線・笛・鉦(かね)・太鼓の囃子(はやし)に合わせて大勢が列をなして町中を踊り回る。
あわおどり
論語にも武士道。
人として大切な道徳を聞いて悟ることができれば、たとえその日の夕方に死んでも心残りはない。道徳の尊さを説いた孔子の言葉。
出典
論語
『朝聞道、夕死可矣』
あした、みち、き、ゆう、し、か
【小説】
「浩然之気とは、何ものにもとらわれない広く大きな気分のことだ」
「筋を通し、天地に恥じるところがなければ道徳心も生まれてくるさ」
と男たちは風呂屋で話した。
浩然之気(こうぜんのき)……218、284
こ
徳を積んで罪を滅ぼせ。
徳はいくら積んでもこれで十分ということがないということ。山は高いほどよく、海は深いほどよい意から。
やま、たか、いと
無尽蔵の思想を根底に敷いた小説をブルート通信vol.182で書きました(笑)
いくら取り出してもなくならないこと。もとは仏教語で、仏法の無限の功徳をたとえたことば。取り出しても尽きることのない蔵という意から。
むじんぞう
学べば学ぶほど、自分は未熟だとわかる。赤ん坊や小学生からも学べる。傲慢になりようがない。
人は学問や徳が深まるにつれ、かえって謙虚になるものだということ。稲は実が熟すにつれて穂が垂れ下がることから。
めちゃくちゃ良い言葉だった。
【知徳に優れた人】
君子九思(くんしのきゅうし)……181
富貴な仁人を目指す。
超超人思想である。
富貴の者が人と別れるときは、餞別として金品を贈るが、仁徳のある者は、その人のためになるよいことばを贈る。
仁徳のある人とは、同じ空間にいるだけで勉強になる。
分けへだてなく広く人を愛しいつくしみ、仁徳を身につけた人に親しんで、その感化を受けて修養することが大切であるということ。
出典
論語
ひろ、しゅう、あい、じん、した
毎日反省しよう。
相手の冷たい仕打ちを怨むより前に、まず自分に不徳な点がなかったかどうかを反省せよということ。
出典
淮南子
えなんじ
補説
出典には「人を怨むは自ら怨むに如かず、諸を人に求むる...
日本人は尻上がりに強くなる人も多い。
初めは勢いがよいが、終わりのほうになると振るわなくなること。
出典
景徳伝灯録
けいとくでんとうろく
りゅうとうだび