今日の言葉
岡目八目
おかめはちもく
この言葉を読む【考察】 セコンドが一緒に熱くなっては意味がない。 セコンドは常に冷静に状況を判断し、選手を叱咤激励すべし。
あいうえお順、辞書名、検索、今日の言葉。辞書への敬意を持ちながら、佐藤嘉洋の解釈を主役として読むページです。
今日の言葉
おかめはちもく
この言葉を読む【考察】 セコンドが一緒に熱くなっては意味がない。 セコンドは常に冷静に状況を判断し、選手を叱咤激励すべし。
辞書の旅
辞書の語釈を入口に、佐藤嘉洋の解釈・記憶・文脈へ進むための検索室です。
なにとぞ君が出す考察・持論を読んで、どの見出し語のことかを4択で選びます。10問連続正解で合格です。
辞書の旅検定
制限時間は各問20秒。10問連続正解で合格です。
佐藤の解釈・持論
結果
1,386件
この『#辞書の旅』も、幽玄の境地にまで高め、毎朝の遊びとして自分自身が楽しくやりたい。
物事の趣が言い尽くせないほど奥深いこと。幽遠な情緒と余情があること。
▼中世の美的理念を表す語として歌論・能楽論などに用いられた語。
《注意》「幽幻」と書くのは誤り。
唯識と唯心という並び立った言葉を見て、仏教の二つの宗派の争いというか、隆盛と没落を垣間見れた気がする。
仏教で、一切の事物・事象は心の本体である識の作用によって現し出されたもので、外界に実在するものではないとする考え方。法相(ほっそう)宗の中心思想。
ゆいしき
❷仏教で、一切の事物・事象は心が現したもので、心以外の存在はありえないとする考え方。華厳経の中心思想。
ゆいしん
柔軟な中にも芯のある人間性を目指して生きている。
戦うときは戦う。
柔軟なものは剛直なものよりも、よく物事に耐えるということ。▼しなやかな柳の枝は、雪が積もっても、その重みで折れることがないことからいう。
厄介払いを勧めない。
なぜなら、その厄介自体は自分自身が作り出しているからだ。
厄介から逃げて厄介払いをしたとしても、あとからまた必ず同じように悩まされる。
それならば、今目の前にある厄介と向き合い、少しでも良くしていこう。
厄介者や厄介な物事を追い払うこと。
合皮のサンドバッグと100均の朱肉は、安物買いの銭失いだ。
値段の安いものは品質が悪く、買い得と思っても結局は損をするということ
【小説】
「ふふ、役者が一枚上だわね。アタイの負けよ」
ベッドであの人にコテンパンにされた日を、アタイは忘れない。
人物・知略・駆け引きなどが一段とすぐれていること。役者が上。役者が違う。
《語源》芝居の番付や看板では上位から順に役者名が記されることから。
名前の由来まで教えてくれる明鏡国語辞典は雑学にも詳しい。
❶テンジクネズミの別称。多く医学・生物学の実験に用いられる。▼16世紀に南アメリカからヨーロッパへ移入されたとき、オランダ人が別種のマーモットと誤認したことからの名という。
❷...
あれこれと考えること。また、思い悩むこと。
明鏡国語辞典でもついに「物の哀れ」に到達したぞ!
物の哀れ…本居宣長が唱えた平安文学の美的理念。外界の「もの」と、それにふれたときにわき起こる感動の「あわれ」とが一致した所に生じる、しみじみとした情趣・哀感の意でも使う。
【小説】
みんな知ってる?
アタイは想像上の虚構の女なの。
どんな時代も行き来自由よ。
虚構も悪くないものだわ。
❸作者の見聞や想像をもとに虚構として作られ、相手に語る形式で書かれた散文作品。
【嘉洋流例】
物は試しだ。あのけしからんパイのプールに飛び込んでみよう。
物事は実際にやってみないと成否は分からないということ。
《注意》近年「物の試しに[で]」とも言うが、本来的でない。
【嘉洋流例】
物は相談だけど、ミラクルスペースの画像を見つけたら送ってもらえないかい?
困ったときは人に相談すればうまくいきやすいの意で、相手に相談をもちかけるときに使うことば。
2018年末から自重トレーニングの専門家から勉強させてもらっている。
身体能力が驚くほど変わり、確実にキックボクシングの競技力が上がった。
競技と並行してのフィジカルトレーニングの重要性を改めて再認識。
餅は餅屋である。
物事にはそれぞれの専門家がいるということ。
勝負をする人間にとっては、執念は大きくプラスに作用するが、人生を楽しく生きるためには、執念は邪魔なものとなる。
❶死者。また、死後も成仏できず冥土をさまよっている魂。
❷金銭・財物・権力などへの執念にとりつかれている人。
『#辞書の旅』の一冊目の新明解国語辞典第7版の「明解」が明鏡国語辞典第2版に登場。
はっきりとわかりやすく解釈すること。▼書物の題名に冠することが多い。「ーな説明」「ーな注釈」「字義ー」などと使うこともあるが、一般には「明快」で十分である。
ただ粛々と日々、一段ずつ上る。
一段飛ばしをすると決めたなら、ずっと一段飛ばしをし続ける。
❶法華経の教えで、仏となる道には二乗も三乗もなく、ただ一乗だけであるということ。
❷わき目もふらず、一心に物事を行うこと。
◆「むにむざん」ともいう。
むにむさん
物事の道理が一貫していないこと。つじつまが合わないこと。自家撞着。
《語源》昔、楚の国の商人が、どんな盾でも突きとおすという矛(ほこ)と、どんな矛でも防ぐという盾を同時に売ろう...