あいうえお順、辞書名、検索、今日の言葉。辞書への敬意を持ちながら、佐藤嘉洋の解釈を主役として読むページです。
今日の言葉
義 5年
この言葉を読む会議の「議」は小学4年生で習い、ごんべんを抜いた正義の「義」は小学5年で習うというねじれ。 何か意図があるのかもしれない。
辞書の旅
辞書の語釈を入口に、佐藤嘉洋の解釈・記憶・文脈へ進むための検索室です。
なにとぞ君が出す考察・持論を読んで、どの見出し語のことかを4択で選びます。10問連続正解で合格です。
辞書の旅検定
制限時間は各問20秒。10問連続正解で合格です。
佐藤の解釈・持論
結果
5,134件
｢今夜どう？」
｢否」
｢明後日は？」
｢否否」
｢明々後日は？」
｢否否否」
①申し出を拒否する語。いやだ。
②問いに対して否定的に答える語。また、発言の途中で訂正したりためらったりして発する語。いいえ。いや。そうでない。
いな
営みを致す。
①いとなむこと。つとめ。しごと。性交を意味することもある。「夫婦の営み」
②世渡りの仕事。生業。
③仏道のつとめ。
いとな
｢風の谷へは基本一人で行きます。連れとの反省会も楽しいですけどね」
と、アナコンダ皮痴くんは言った。
仲間を求めず、ひとり独自の立場を主張する人。
補説
群をはなれて自活する狼の意から
例文
文壇の一匹狼
いっぴきおおかみ
｢真の一心不乱とは、集中するために他を排除するのでなく、他を受け入れつつ右往左往せず、一つに心を注ぐことです」
僕はまた君を指名するでしょう、とアナコンダ皮痴くんは言った。
一つの事に心を注いで他の事のために乱れないこと。
いっしんふらん
仕事で心がけていること。
出典
韓愈「原人」
意味
親疎（しんそ）の差別をせず、すべての人を平等に見て仁愛を施すこと。
いっしどうじん
これは凄い言葉を得た。
仏教語
意味
極小の微塵（みじん）にも宇宙全体が包含されているということ。
例
謡曲、松尾芭蕉「一塵法界の心地の上」
いちじんほっかい
常に大切にしたい精神。
生涯にただ一度まみえること。一生に一度限りであること。
補説
茶会の心得から。利休の弟子宗二（そうじ・1544-1590）の「山上宗二記」に「一期一会の参会」と見える
いちごいちえ
｢よし、シャワーを浴びよう！」
アナコンダ皮痴くんは、いそいそと準備を始めた。
【書について】
｢いそいそ」とも「こそこそ」とも、どちらにもとらえられる面白い書になった。
うれしくて動作にはずみがついているさま。心の急ぐさま。
｢いじけてないで。ほら入って」
と、アタイは扉を開けた。
①恐ろしさや寒さのために元気を失ってちぢまる。
②自信や素直さを失って臆病になる。性質や態度がのびやかでなくなる。
｢意地汚い男はダメよ。釣った魚に餌をやらないタイプよ」
と、アタイは言った。
飲食物や金品に対する欲が強い。
いじきたな
｢よし、今日は石垣町へ行くか」
と、アナコンダ皮痴くんは軽快に出かけた。
京都市東山区宮川町付近。1670年（寛文10）賀茂川岸に護岸工事を施したからいう。近辺に男色・女色の色茶屋が多くあった。いしがきちょう。
いしがけまち
遺賢には高貴な隷書体で挑んだが、まだまだ鍛錬不足。
リンクは具鷲小説で「野に遺賢なし」を題材にした物語です。もしよかったら。
官に用いられず、民間にうずもれている有能な人物。
出典
書経（しょきょう）
いけん
遺賢には高貴な隷書体で挑んだが、まだまだ鍛錬不足。
リンクは具鷲小説で「野に遺賢なし」を題材にした物語です。もしよかったら。
官に用いられず、民間にうずもれている有能な人物。
出典
書経（しょきょう）
いけん
｢くわえながら眠るなんて信じられませんよ。失礼な話です！」
と、アナコンダ皮痴くんは息巻いた。
①勢力をふるう。
②息づかいが荒くなるほど激しく怒る。
③激しく言い立てる。まくしたてる。
いきま
｢粋がるのが人生じゃないんですか」
と、アナコンダ皮痴くんは言った。
①自ら粋だと思ってほこる。粋らしくふるまう。
②強がる。虚勢をはる。
いき
｢このいかれぽんち！」
｢女が下ネタを言うな」
｢なに言ってるの。ボンチよ！ 顔も悪けりゃ頭も悪いのね」
と、アタイは言った。
いかれた男。ふぬけな男。
補説
｢ぽんち」はボンチ（坊ち）の転
｢そんないかがわしい話聞かないわよ。……え？ ほんと？」
と、アタイは言った。
①正体がはっきりしない。疑わしい。怪しい。信用ができない。
②風紀上よろしくない。好ましくない。
いかが
名古屋では「いいだしっぺ」の方が主流。隷書で挑んだが、まだまだ（笑）
くさいと言いだした者が実は放屁の当人であること。転じて、言いだした者がまずそれをするはめになること。
補説
イイダシッペとも
い、だ、へ
