今日の言葉
通俗
この言葉を読む【雑感】一見地味な玄人好みの試合を、いかにして素人視聴者に感動が伝わるようにするかを考えるのが解説者の仕事である(無気力、勝つ気のない試合は除く)。
あいうえお順、辞書名、検索、今日の言葉。辞書への敬意を持ちながら、佐藤嘉洋の解釈を主役として読むページです。
今日の言葉
この言葉を読む【雑感】一見地味な玄人好みの試合を、いかにして素人視聴者に感動が伝わるようにするかを考えるのが解説者の仕事である(無気力、勝つ気のない試合は除く)。
辞書の旅
辞書の語釈を入口に、佐藤嘉洋の解釈・記憶・文脈へ進むための検索室です。
なにとぞ君が出す考察・持論を読んで、どの見出し語のことかを4択で選びます。10問連続正解で合格です。
辞書の旅検定
制限時間は各問20秒。10問連続正解で合格です。
佐藤の解釈・持論
結果
1,281件
感動して涙の滲む言葉。
出典
孟子(もうし)
天の時は地の利に如かず、地の利は人の和に如かず
いかに土地の形勢が有利であっても、人心の和合や団結の堅固なのには及ばない。
ちのりは ひとのわに しかず
辞書の旅史上に刻まれる歴史的なコラボレーションが実現。
【書論】
きれいな膣になった。
哺乳類の雌性外部生殖器の一部。
交接器と分娩道とを兼ねる拡張性に富む粘膜性・筋肉性の管で、上方は子宮に連なり、下方は外陰部に開口。
*
膣痙攣
ちつけいれん…
ちつ
勉強や経験を重ねた知性に応じた感情と意志になるような気がする。
子どもたちを見ていると感じる。
知性と感情と意志。
人間の持つ三つの心的要素。
ちじょうい
やめた方がいいのは男尊女卑であり、男女差別はある。
男に子は産めないし、女に力仕事は不向きである。男女は平等ではなく、性差が別れている。
男性を尊び、女性を卑しいとする態度・思想。
対義
女尊男卑
だんそんじょひ
力強い男根になった!
男子の生殖器。
陰茎。
なんこん。
ファロス。
*
男根崇拝
だんこんすうはい
生殖器崇拝の一種。
天然の石や木あるいは人工の男根形のものに、生産または開運の威力を求めて崇拝す...
だんこん
高1のときに私服を気にしなさすぎて、コンパで女の子に途中で帰られてしまった苦い思い出がある。
野暮ったい、洗練されていない意を表す俗語。
基の漢字を見ると「た」の偏(へん)は、少し斜め気味に書いた方が美しく見えそうだ。
①舌尖(ぜっせん)を上前歯のもとに密着して破裂させる無声子音〔t〕と母音〔a〕との結合した音節。〔ta〕
②平仮名「た」は「太」の草体。
片仮名「タ」は「多」の上画。
この時期によく食べられたなら、良い時代・環境に生まれたということだ。
子供のからだがもっとも盛んに成長する時期。
のびざかり。
そだちざかり
「俗臭芬芬ね、あの男。ぷんぷん」
と、アタイは憤(いきどお)った。
厭(いと)うべき凡俗の気風。
卑俗な感じ。
*
俗臭芬芬
ぞくしゅうふんぷん
意味
品が悪く、俗っぽさが強く感じられる様子。
ぞくしゅう
異常に早い、というのがポイント。
ただし、出ないよりはマシである。
精液早漏の意。
性交の際、男子の射精が異常に早く起こる症状。
そうろう
双美 of 広辞苑第七版
熊田曜子 / Yoko Kumada
安田美沙子 / Misako Yasuda
双方ともそろって美しいこと。
また、そのもの。
二人の美人。
そうび
そういうことだ。
出典
孟子(もうし)
自ら反(かえ)りて縮(なお)くんば、千万人と雖(いえど)も吾往かん
意味
自ら省みてやましいことがなければ、千万人の反対者があっても恐れることなくわが道を...
せんまんにんといえども われゆかん
量子力学の流行で、宗教や聖なるものの影響力が増すだろう。
社会や文化において宗教や聖なるものの影響力が弱まること。
また、宗教や聖なるものが俗世間的な傾向を帯びること。
せぞくか
量子力学の流行で、宗教や聖なるものの影響力が増すだろう。
社会や文化において宗教や聖なるものの影響力が弱まること。
また、宗教や聖なるものが俗世間的な傾向を帯びること。
せぞくか
【 辞書の旅 】 広辞苑 〜 1614 〜
現在は優秀な遺伝子が多くの子孫を残すことより、平等に子孫を残すことを社会が優先している。
このままいけば、男は格好をつけるのを止め、女は魅力を感じなくなる。
そして誰もいなくなっていく。
自然淘汰の一部。…
せいとうた
【辞書の旅】広辞苑1608
キックボクシングのトレーニングで大人も子供も集中力を養える。
出典
朱子語類『陽気発処、金石亦透、精神一到、何事不成』
意味…
せいしんいっとう なにごとか ならざらん
性善説と共に持論があるのでまた後日。
荀子(じゅんし)の性説。
人間は欲望を持つためその本性は悪であるとして、礼法による秩序維持を重んじた。
孟子(もうし)の性善説に対立。
せいあくせつ
広辞苑第七版の辞書の旅も、ついに「せ」に来たぜ。
①舌端を前硬口蓋に寄せて発する無声摩擦子音〔s〕と母音〔e〕との結合した音節。〔se〕
室町時代には、関東でセ〔se〕と発音するのに対して、京都ではシェ〔ʃe〕と発音し、現在も...