あいうえお順、辞書名、検索、今日の言葉。辞書への敬意を持ちながら、佐藤嘉洋の解釈を主役として読むページです。
今日の言葉
なにくそ
この言葉を読む【考察】 『#なにとぞの精神』に、『なにくその精神』を織り交ぜよう！ 屈強な精神に、屈強な身体を作り、心身に闘争心を宿らせよう！ 我々は絶対に勝つ！
辞書の旅
辞書の語釈を入口に、佐藤嘉洋の解釈・記憶・文脈へ進むための検索室です。
なにとぞ君が出す考察・持論を読んで、どの見出し語のことかを4択で選びます。10問連続正解で合格です。
辞書の旅検定
制限時間は各問20秒。10問連続正解で合格です。
佐藤の解釈・持論
結果
5,286件
無尽蔵の思想を根底に敷いた小説をブルート通信vol.182で書きました（笑）
いくら取り出してもなくならないこと。もとは仏教語で、仏法の無限の功徳をたとえたことば。取り出しても尽きることのない蔵という意から。
むじんぞう
｢いい？ 向こう三軒両隣には普段から愛想を振りまいておくのよ」
とアタイは言った。
自分の家の向かい側にある三軒の家と、左右二軒の隣家。近隣の日頃親しく行き来する範囲をいう。
類義
近所合壁
む、さんげん りょうどなり
2021年10月の作。このときは良い自画自賛が書けたと自画自賛していた。
今はもっと行けるはずだ、という気持ちで書いてみたのが2023年2月の作。美しい線になった。
自画自賛（じがじさん）……272
自
｢今の私は…」
｢今のことはどうでもいいんだ。過去か未来の話をしてくれよう」
と鬼が舌なめずりをして笑った。
過ぎ去ったことをいくら言ってみても、いまさらどうしようもないということ。
対義
来年の事を言えば鬼が笑う
スマホで打つだけだと、なんとなくのイメージでしか字を認識していない。百花繚乱の「繚」が糸編（いとへん）だとわかっている人は、きっと少ない。私も今日までそうでした（笑）
百花繚乱（ひゃっかりょうらん）……556
百
命は重そうに見えて、みな軽い。命を良く軽んじ、自分の意思で切り拓きたい。
自分の命を捨てる覚悟で思い切って取り組めば、危機を脱し、活路を開くことができるということ。
英語
Fortune favours the bold.
運命の女神は勇者に味方する
左は2021年9月の作。
右が2022年12月の作。
昨日の生者必滅に続き、仏教の名言。
｢生者必滅、会者定離は浮世の習い」とは平家物語の名言。
会者定離（えしゃじょうり）……72
会
学問においては、学校は読書で勉強できない人間が行くところなのかもしれない。しかし実践の伴わない読書のみでは、社会経験は積めない。
自分で読書・研究などをして修得したのではなく、人から聞きかじった知識のこと。
みみがくもん
論語の四字熟語の名言をコンプリート！
左は2021年9月書道再開月の作。
右は2023年2月に書き直し、今の実力を自分に見せつけた。
四十不惑（しじゅうふわく）……280
四
偶然にも都々逸（どどいつ）が生まれた。
見ての極楽 住んでの地獄
地獄も住めば 都かな。
外から見た印象と実際に自分で経験したのとでは大きな違いがあるということ。
｢見ては極楽住んでは地獄」ともいう。
類義
聞いて極楽見て地獄
2022年5月の作。
新明解四字熟語辞典第二版における天使国色は、志田音々選手に決定しているので、違う画像もお届けしましょう！
天使国色（てんしこくしょく）……473
天
｢未曾有の事態よ」
とアタイは言った。
かつて一度もなかったほどきわめて珍しいこと。今までに一度もなかったという意から。
｢みぞうう」とも読む。
｢未（いま）だ曾（かつ）て有らず」と訓読する。
注意
｢みぞうゆう」と...
みぞう
書道再開月の2021年9月の作と、日々研鑽を積み重ねた2023年2月に書き直した作。
残りは四十不惑のみ（笑）
この独り遊び、本当に面白い。
五十知命（ごじゅうちめい）……237
五
左は遡（さかのぼ）り開始後の2022年8月の作。
もっと美しくできるのでは、と再挑戦の右は2023年2月の作。
弓調馬服（きゅうちょうばふく）……150
弓
本人は気付いていないトラブルメイカーがいる。自分もそうかもしれないが。
物事がうまくいっているときに、横から邪魔をすること。特に、仲のよい間柄に割って入り、人間関係を気まずくさせること。濃いものや熱いものに水を加えて、薄めたりぬるくしたりする意から...
諸行無常的な。
人生の定めがたいこと、前途のわからないことのたとえ。水の流れていく先と人の将来は、どちらもはかり知ることができないということ。
｢水の流れと人の行く末」｢水の流れと人の身」｢水...
辞書の旅は今年の5月で10周年を迎える。つまり、3652日連続で読み続け、Twitterで呟き続けている。
私は自分に自信がある。
自分の欲望を抑えることのできる者こそ、真の強者であるということ。
｢自らに勝つ者は強し」ともいう。
出典
老子
｢満を持したおかげで腕が疲れちゃったわ。もう弓なんか打てないわよ」
と、アタイは言った。
準備を十分に整えて、好機の到来を待つこと。弓を引きしぼったまま矢を放たず、発する機会を待つという意から。
出典
史記
しき
まん、じ
