あいうえお順、辞書名、検索、今日の言葉。辞書への敬意を持ちながら、佐藤嘉洋の解釈を主役として読むページです。
今日の言葉
この言葉を読む【考察】 淫らになりたがっているのに我慢して清廉潔白を演じている人ほど、赤の他人の淫らな行為について怒り、声高に正義を唱え、他人の失脚を喜ぶ。
辞書の旅
辞書の語釈を入口に、佐藤嘉洋の解釈・記憶・文脈へ進むための検索室です。
なにとぞ君が出す考察・持論を読んで、どの見出し語のことかを4択で選びます。10問連続正解で合格です。
辞書の旅検定
制限時間は各問20秒。10問連続正解で合格です。
佐藤の解釈・持論
結果
2,550件
空き巣に遭って5年。
デイトナよ、ああデイトナよ。
それにしても、高価なものは生活に必要ないことが多い。
事が起こってから慌てて準備をすること。
泥棒をつかまえてから、しばるための縄をなうという意から。
どろぼう、とら、なわ、な
鳳凰の字は書いておかねばなるまい。
聡明な天子の下には、賢人が多く集まること。
また、夫婦の仲がむつまじいことのたとえ。
出典
詩経
しきょう
ほうおううひ
宇宙進出すれば、人が地球を選ぶ側。
臣には仕えるべき君主を選ぶ自由があるが、君主には臣を選ぶ自由はないというたとえ。
また、人は住む土地を選ぶことができるが、土地は住む人を選ぶことができないことのたとえにも用いる...
とり、き、えら
辞書を読めば漢字の基礎も学べる。
めちゃくちゃ面白い。
漢字を構成する部分の名称。
へんぼうかんきゃく
物事には段階というものがある。
素質のない者がすぐれた人の真似をして失敗するたとえ。
また、あまり高遠なものを望んだために失敗するたとえ。
虎を描こうとして、犬のような絵になってしまったという意から。
とら、えが、いぬ、るい
鞭辟近裏の文章を目指したいものだ。
外物にとらわれず、身に切実なことを考えるたとえ。
また、努力勉励して物事の道理、学問の深奥に迫るたとえ。
また、文章などが的を射て、深みのあることのたとえ。
出典
河南程子遺書...
べんぺききんり
辞書を読めば、多くの古典を切り取られた形で学べる。
だんだん繋がっていくので面白い。
志を同じくする友人が遠くからやって来て語り合える喜びをいう。
｢朋の遠方より来たる有り」ともいう。
朋=学友。同門の仲間。
出典
論語
ともあ、えんぽう、きた
機転を効かした狐があっぱれだったのでは？
力の弱い者が、強い者の権力をかさに着て威張ることのたとえ。
また、そのような振る舞いをする者。
｢狐、虎の威を借る」ともいう。
出典
戦国策
英語
An ass in a li...
一度承諾したことを当たり前のようにやれば、人々から信頼される。
ただ一言で人々の納得のいくような裁判の判決を下すこと。
また、一方だけの言い分を信じて、裁判の判決を下すこと。
出典
論語
へんげんせつごく
【小説】
アタイは途方に暮れたような心持ちになって、ウジオの来訪を待っていた。
どうしていいか方法が見つからず思い迷うこと。
途方=方向。転じて、手段。手立て。
他人と比べるのではなく、自分と比べよう。
昨日よりも成長している自分に乾杯だ。
特にすぐれたところや変わったところがなく、ごくありふれているさま。
補説
｢平凡」を繰り返して意味を強調した語。
類義
無声無臭
へいへいぼんぼん
両親が平凡というより、誰かが子供の才能を見出しただけかもしれない。
平凡な両親からすぐれた子供が生まれることのたとえ。
｢鳶」は「とんび」とも読む。
対義
蛙の子は蛙
とび
ミスしたら平身低頭。
ひたすら恐縮すること。
また、ひたすらあやまる形容。
補説
からだをかがめ頭を低く下げて、恐れ入る意から。
｢平身」はからだをかがめること。
｢低頭」は頭を低く下げること。
｢...
へいしんていとう
｢とどのつまり、君と交際したい」と雑学を交えて口説く。
いろいろな経過をたどって末に、行き着く最後のところ、結局。
多く、思わしくない結果になる場合にいう。
魚のボラが成長するにつれて名前が変わり、最後はトドと呼ばれることから。
類...
平穏無事は退屈地獄。
一時期だけでいい。
変わったこともなく穏やかなさま。
補説
｢平穏」は穏やか、安らかの意。
変わった事がない意の「無事」に「平穏」を添えて意味を強調した語。
｢平安無事」「無事平穏」ともいう。
へいおんぶじ
経験不足で何も知らない老人は、一家のゴミとして煙たがれる、ということか。
老人は、経験豊かでいろいろなことを知っているので、一家の宝として大切にしなければならないということ。
ニーチェが提唱したルサンチマンの日本語バージョン来たこれ。
憤って焦ること。
補説
世の中に自分の志や意見が入れられないために憤りもだえ、いら立ちや焦りが生じること。
｢憤懣」は憤りもだえる意。
｢焦燥」はいら立ち焦る意。
ふんまんしょうそう
年は誰でも取れる。
死に近いのは年上の方なので、威張ることでもない。
年齢がいくつかを問題にするよりも、その人がどのような経験を積んできたか、どのような人生観を持っているかに関心を持つことが大切であるという教え。
