あいうえお順、辞書名、検索、今日の言葉。辞書への敬意を持ちながら、佐藤嘉洋の解釈を主役として読むページです。
今日の言葉
この言葉を読む【随筆】 日本のように平和な国は、がんじがらめにルールやマナーに守られている。 外に出て異国情緒を味わってみると、自由で窮屈な感じは受けない。 しかしながら、日本よりもはるかに危険...
辞書の旅
辞書の語釈を入口に、佐藤嘉洋の解釈・記憶・文脈へ進むための検索室です。
なにとぞ君が出す考察・持論を読んで、どの見出し語のことかを4択で選びます。10問連続正解で合格です。
辞書の旅検定
制限時間は各問20秒。10問連続正解で合格です。
佐藤の解釈・持論
結果
263件
ラバには生殖能力がないことを知った。能力は高いが命は繋げず、大半が家畜として生きる。
種（しゅ）の異なる生物を交配すること。異種間では通常、生殖はおこりにくく、生まれた子は生殖能力を欠くか（ラバなど）、またはそれが低い。
いしゅこうはい
｢いじけてないで。ほら入って」
と、アタイは扉を開けた。
①恐ろしさや寒さのために元気を失ってちぢまる。
②自信や素直さを失って臆病になる。性質や態度がのびやかでなくなる。
｢よし、今日は石垣町へ行くか」
と、アナコンダ皮痴くんは軽快に出かけた。
京都市東山区宮川町付近。1670年（寛文10）賀茂川岸に護岸工事を施したからいう。近辺に男色・女色の色茶屋が多くあった。いしがきちょう。
いしがけまち
遺賢には高貴な隷書体で挑んだが、まだまだ鍛錬不足。
リンクは具鷲小説で「野に遺賢なし」を題材にした物語です。もしよかったら。
官に用いられず、民間にうずもれている有能な人物。
出典
書経（しょきょう）
いけん
遺賢には高貴な隷書体で挑んだが、まだまだ鍛錬不足。
リンクは具鷲小説で「野に遺賢なし」を題材にした物語です。もしよかったら。
官に用いられず、民間にうずもれている有能な人物。
出典
書経（しょきょう）
いけん
切り取られた情報を見て、都合よく解釈する連中の言葉に、惑わされてはいけない。
多くの人が口をそろえて同じことを言うこと。多くの人の説が一致すること。
いくどうおん
｢このいかれぽんち！」
｢女が下ネタを言うな」
｢なに言ってるの。ボンチよ！ 顔も悪けりゃ頭も悪いのね」
と、アタイは言った。
いかれた男。ふぬけな男。
補説
｢ぽんち」はボンチ（坊ち）の転
あったらいいな。
日常とは異なる世界。物の怪（け）や霊の住む領域。
いかい
極楽に行ったかと思いきや、そこは退屈地獄だった。
阿弥陀仏の本願をたのむ者は極楽に往生することは易いが、真実の信心の人は稀であるから、実際には極楽往生を遂げる人がないということ。
出典
無量寿経（むりょうじゅきょう）
いおうに むにん
過失で生まれるとは不幸な話だが、幸福をつかめないわけではない。
母の過失で生まれ、成人後、妻の過失に苦しむ時任（ときとう）謙作が、調和的な心境に到達するまでの苦悩を描く。心境小説の代表作。
補説
小説。志賀直哉作。1937年（昭和12）刊。
あんやこうろ
｢無害で扱いやすい男と一緒になるのが安心よ。でも、そんな安牌を好きになれるかって話。優しいだけで好きになれる？ それって本当に恋愛感情？」
とアタイは言った。
安全牌の略。
あんぱい
画数の少ない字は誤魔化しも効きにくく、難しい。それを隷書で挑戦。字って面白いね！
①安らかで危険のないこと。平穏無事。
②物事が損傷したり、危害を受けたりするおそれのないこと。
補説
中世ではアンセン
あんぜん
急いで事をしても、成功すれば褒められる。結果だけがすべてでもないけれど。
急いで事をしてよく失敗する人。
そそっかしい人。
うろたえやすい人。
類義
そこつ者
あわてんぼう
あわて もの
天下るなら、必ず貢献してみせるぞという気概を持ちたい。
①天から国土にくだること。
②下の者の意向や都合を考えない、上からの一方的なおしつけ。特に、官庁で退職後の幹部などを民間会社や団体などに受けいれさせること。
あまくだり
変態的継続力を身につけてしまった。
異常なさま。特異。変態的。
対義
ノーマル
abnormal
私は密教が好きかも。
仏教語
意味
密教で、胎蔵界大日如来の真言。地・水・火・風・空の五大を象徴する。この真言を唱えると一切のことが成就するという。
補説
前に「唵（おん）」を、後に「蘇婆訶（そわか...
あびらうんけん
｢このアバズレ女！」
｢ふふん、好きに言えばいいわ。こんなすれっからしに負けたのはどこのどいつよ」
と、アタイは言った。
わるく人ずれしてあつかましい者。すれっからし。現在は多く女にいう。
補説
｢阿婆擦」と当てる
【小説】
｢このアバズレ女！」
｢ふふん、好きに言えばいいわ。こんなすれっからしに負けたのはどこのどいつよ」
と、アタイは言った。
わるく人ずれしてあつかましい者。すれっからし。現在は多く女にいう。
補説
｢阿婆擦」と当てる
