今日の言葉
前車の覆るは後車の誡め
ぜんしゃ、くつがえ、こうしゃ、いまし
この言葉を読む先人の失敗から学ぶものもいれば、先人と同じような失敗をするものもいる。
あいうえお順、辞書名、検索、今日の言葉。辞書への敬意を持ちながら、佐藤嘉洋の解釈を主役として読むページです。
今日の言葉
ぜんしゃ、くつがえ、こうしゃ、いまし
この言葉を読む先人の失敗から学ぶものもいれば、先人と同じような失敗をするものもいる。
辞書の旅
辞書の語釈を入口に、佐藤嘉洋の解釈・記憶・文脈へ進むための検索室です。
なにとぞ君が出す考察・持論を読んで、どの見出し語のことかを4択で選びます。10問連続正解で合格です。
辞書の旅検定
制限時間は各問20秒。10問連続正解で合格です。
佐藤の解釈・持論
結果
263件
先頭に禅家での意味を持ってくる広辞苑。また、③の「儀礼的に」が、ちょっと笑える。
①〔仏〕禅家で、問答を交わして相手の悟りの深浅を試みること。
②うけこたえ。応答。返事。
③人に会ったり別れたりするとき、儀礼的に取り交わす言葉や動作。
あいさつ
広辞苑を1日3P読み、呟き、書くことを目標にしている。
人の交わりには自ずから気心の合う合わないがあるが、それもみな不思議な縁によるものであるという意。
例
人には合縁奇縁、血を分けた親子でも仲の悪いが有るもの
あいえんきえん
広辞苑の愛の語釈を思い浮かべて書いた。
迷いのない愛が書けたかな。
①親兄弟のいつくしみ合う心。広く、人間や生物への思いやり。
②(男女間の)相手を慕う情。恋。
あい
ついに広辞苑の本文1P目へ。
記念すべき「あ」。
50歳までに読破したるぞ!
①母音の一つ。口を広く開き、舌を低く下げ、その先端を下歯の歯ぐきに触れる程度の位置におき、声帯を振動させて発する。
②平仮名「あ」は「安」の草体。片仮名「ア」は「阿」の偏の略体...
本編では見過ごしていたが、結果オーライだ。有名なのは、この総索引で拾い上げてやればよい。
ちなみに四字熟語の次の数字は、辞書本編に出てくるページ数である。
右往左往(うおうさおう)……12、58、305、349、425、584
う
当初は風も上手く書けなかったが、そこそこ整ってきた。洒脱な行草の「風」も書けるようになりたい。
一世風靡(いっせいふうび)……41
い
一所懸命と一生懸命に意味の違いはないが、言葉が生まれた順番としては「一所懸命」→「一生懸命」のようだ。
一生懸命(いっしょうけんめい)……38、39、402
い
ここは一発書きで。
一大決心(いちだいけっしん)……25
い
いい意識朦朧が書けたかな。
意識朦朧(いしきもうろう)……15
い
ついに新明解四字熟語辞典第二版における最後の付録「総索引」に突入。数ヶ月かけて全ての四字熟語を振り返る。
せっかくなので、これまで書いてこなかった四字熟語を新たに書いてみよう。
阿鼻叫喚(あびきょうかん)……780
あ
恩を受けた側は、「仇で返した」と思うような行動をしない。
恩を施した側は、「仇で返された」と思わないように心がける。
恩着せがましいのは鬱陶しがられる。
恩人に対して害を加えるような行為をすること。
略して「恩を仇」ともいう。
おんをあだでかえす
極論、どこまでいってもお山の大将である。
だから頭になった者は、「まだ上がいる」と謙虚な気持ちでいることが、お山の大将で居続けるコツである。
小さな集団や限られた世界の中で頭(かしら)となり、得意になって威張っているようす。
親が死んだ結果はどうにも変わらない。
自分の健康を優先してほしい。
落ち込み、寂しいが、人は必ず死ぬ。
どんな場合でも、食後の休息は大切だということ。
健康上よくないから食後の休息をとらなければならないという教え。
おやがしんでもじきやすみ
挫折して立ち直らない人が、努力して上がろうとする人の足を引っ張る。
自分が道を修め向上する助けにならないので、自分よりも劣った者を友として交際してはいけないということ。
出典
『論語』ろんご
おのれにしかざるものをともとするなかれ
ご焼香も適当、 見様見真似。
適当なことを言ったり、いいかげんなことをしたりして、その場をつくろってごまかすことのたとえ。
補説
茶の作法を知らない者が、茶碗を適当にかきまわしてそれらしく茶を濁らせ、その場...
時代時代で面白い言い回しがありそうだ。
若者の間ではSNSなどで流行っていたりするのかな。
待ちかねたときや、時機に間に合わなかったときなどの、残念な気持ちをしゃれていうことば。
おそかりしゆらのすけ
結果的に富貴になれば、お金は機会を伺い、積極的に使えばよい。
極論、空腹時におにぎりを買うだけでも、金銭を渡し、税金を払うから、世のためになる。
必要以上の富貴を望んでも、しかたがないということ。
おきてはんじょうねていちじょう
医学、宗教など、何をどう信じるか。
どの立場から物事を見るか。
何とでも言える。
理由をつけようと思えばどんなことにもつけられるというたとえ。
無用のおがくずでも、有用なものだと理屈をつけられるということから。
おがくず