あいうえお順、辞書名、検索、今日の言葉。辞書への敬意を持ちながら、佐藤嘉洋の解釈を主役として読むページです。
今日の言葉
この言葉を読む【随筆】 ずっと辛抱を重ねて、限界地点まで踏ん張ってきた。 愚痴も飲み込み、ほぼ誰にも言わずに腹の底にじっと溜めてきた。 だが、それもまたいい。 今は朗らかな気持ちだ。
辞書の旅
辞書の語釈を入口に、佐藤嘉洋の解釈・記憶・文脈へ進むための検索室です。
なにとぞ君が出す考察・持論を読んで、どの見出し語のことかを4択で選びます。10問連続正解で合格です。
辞書の旅検定
制限時間は各問20秒。10問連続正解で合格です。
佐藤の解釈・持論
結果
287件
ガーゼはパレスチナのガザ由来だった。
ドイツ語
語源
パレスチナのガザ（Gaza）地方産だったことによる名
意味
目を粗く織った軟（やわ）らかい綿布（めんぷ）。多くは滅菌して医療用とする。
類義
精製綿紗（めんしゃ...
Gaze
広辞苑第7版の辞書の旅、「か」行に突入！
①後舌面（こうぜつめん）を軟口蓋（なんこうがい）に接し破裂させて発する無声子音（むせいしいん）〔k〕と母音〔a〕との結合した音節。〔ka〕
②平仮名「か」は「加」の草体。片仮名...
こちらは故事ことわざ辞典の主要出典付録。すでに四字熟語辞典の方で書いているので、こちらではまだ書いていない出典を揮毫（きごう）する。
七巻
中国古代の女性の伝記。
撰者は前漢の劉向（りゅうきょう）。
これつじょでん
【小説】
一枚の板きれに、ほとんどの情報が入っているなんて、昔なら信じられないことよ。しかも、年々強固なガードになっているの。アタイは五里霧中でも詮索するわよ。
五里霧中（ごりむちゅう）……2、10、245、627
こ
書き直しシリーズ。
書道再開月に書いた呉越同舟を凌駕する呉越同舟を書くと意気込んで立ち向かった書。
呉越同舟（ごえつどうしゅう）……229、563
こ
もとは美学における美意識の根本原理の言葉だった。
確かにデザインや書も感情移入をすると、作り手の心が伝わって来るときがある。
これは意識していないと感じられない。
感情移入（かんじょういにゅう）……123
か
主要出典解説に突入。
管鮑之交の主要人物の思想書。
春秋時代の斉の宰相管仲（かんちゅう）とその系列下の学者の言行をまとめた思想書。
管仲の死後に関する記述もあり、管仲に仮託されたもので、古い部分もあるが、おおむね戦国後期から漢初...
かんし
まだ書道を再開する前に通り過ぎていた四字熟語
非常な困難にあって苦しみ悩むこと。
かんなんしんく
いつかインターネットを超える何かができるだろう。
それを最初に思いついた人、やった人は尊いので、望むものはすべてくれてやって。
簡単に思えることも、最初に思いついたりやったりすることは難しいということ。
正々堂々としていれば立派な親になれる。
子も立派になる確率が高くなる。
子に対する親の影響の大きさをいう言葉。
親が立派ならその子も立派になり、悪い親に育てられれば子も悪く育つということ。
｢竜」の「立」の下の線をもっと太く。
富や地位を極めた者は、慎重に身を処さないと過ちを生じて後悔することがあること。
また、それを戒める語。
天に昇りつめた竜には、下るしかないという悔いがあるという意から。
こうりょう く
いい言葉やねえ。
貧困に耐え、苦労して学問に励むこと。
苦学すること。
｢蛍雪の功」ともいう。
けいせつ
小説化決定。
才知ある者は、その才におぼれて失敗するということ。
機械を利用する知恵のある者は、その能率のよさにおぼれて努力を忘れ、失敗するということから。
出典
説苑
ぜいえん
きちのこうあれば かならずきちのはいあり
死ねば犯罪者も評価される。
人間の評価は死後に定まるものだということ。
生きているうちは、人に対して公正な判断ができないことをいう。
｢人事は棺を蓋いて定まる」ともいう。
棺=ひつぎ。
蓋う=ふたをする意...
かんをおおいてことさだ
よくぞ無傷で持ち帰った！（故事参照）
少しの傷も欠点もないこと。
完全無欠ですぐれていること。
傷のない完全な玉（宝石）の意から。
また、他人から借りたものをそのまま返却すること。
璧（たま）を完（まっと）うする意...
かんぺき
深い意味を読み取る時間も面白い。
読解力が鋭く、すぐれていることのたとえ。
書物の内容を、文字面だけでなく、深い意味までも理解すること。
目の光が紙の裏側まで突き抜けるという意から。
｢眼光紙背に徹（とお）る」...
がんこうしはいにてっす
辞書の旅は、手抜きをせずに一字一字進む。
時間のように、淀みなく。
出典
孟子
もうし
意味
学問をする場合は、手抜きをせずに一歩一歩進むべきだという教え。
水の流れは、くぼみがあればまずそこを満たした後、先へ流れて行くことから。
かにみちて あとすすむ
一休さんは、いつでも痛快。
門松はめでたいものだが、正月を迎えるごとに年をとって死に近づくことも意味するので、死への旅の一里塚のようなものだということ。
かどまつは めいどのたびの いちりづか
