今日の言葉
奮発
この言葉を読む【恋愛論】 最初から奮発し過ぎないことだ。 お金の力ではなく、人間の力で相手を喜ばせようと努力することが自身の成長へと繋がる。 しかしながら、お金の威力は強力だ。 これからもお金の...
あいうえお順、辞書名、検索、今日の言葉。辞書への敬意を持ちながら、佐藤嘉洋の解釈を主役として読むページです。
今日の言葉
この言葉を読む【恋愛論】 最初から奮発し過ぎないことだ。 お金の力ではなく、人間の力で相手を喜ばせようと努力することが自身の成長へと繋がる。 しかしながら、お金の威力は強力だ。 これからもお金の...
辞書の旅
辞書の語釈を入口に、佐藤嘉洋の解釈・記憶・文脈へ進むための検索室です。
なにとぞ君が出す考察・持論を読んで、どの見出し語のことかを4択で選びます。10問連続正解で合格です。
辞書の旅検定
制限時間は各問20秒。10問連続正解で合格です。
佐藤の解釈・持論
結果
331件
トップが努力していれば、周りもある程度は引っ張られる。
人の先頭に立って物事を行い、模範を示すこと。
そっせんすいはん
愛国心のある人質を使って、どのような和平の条件を突きつけたのか。
とらわれの身になって異国にあること。
また、虜囚として異境にあっても故国を忘れないこと。
そしゅうなんかん
花は咲き、風は吹いただけだが、人は善悪に分けたがる。
悪い者が善い者に危害を加えるたとえ。
生い茂った蘭が芳(かぐわ)しい花を咲かせようとすると、秋風がこれを傷つけやぶる意から。
そうらんしゅうふう
人は育つ。
上に立つ者が責任を負い、まずは小さな仕事から挑戦させる。
失敗しても反省、修正できればそれでいい。
未熟な者に重大な任務を任せることはできないことのたとえ。
また、政治に通じていない者が政務を担当すれば必ず失敗するたとえ。
そうとうしょうきん
特に信用していた人の場合には。
誤った情報やうその情報であっても、何度もそれを聞かされると、人はそれを信じてしまうというたとえ。
そつしんさつじん
辞書の旅は、孔子や仏陀などの聖人の教えを学ぶことができる。
直接には教えを受けないが、ひそかにその人を師とあおぎ、尊敬の念を抱いて学ぶこと。
ししゅく
2013年末、情勢の悪くなりつつあったウクライナの首都キエフで、ロシア人と試合をした。
空港、ホテル、試合会場しか移動が許されない軟禁状態。
あれから、ロシア軍がクリミア半島を実効支配していたことすら知らなかった。
お互いに助け合うこと。
そうごふじょ
創意はできても工夫できる人は少ない。
今まで誰も思いつかなかったことを考え出し、それを行うためのよい方策をあれこれ考えること。
そういくふう
孔子には孔子の、自分には自分の人生がある。
孔子は、自分の人生を晩年に語っただけである。
15歳で学校の成績が悪くても、卑下する必要はない。
15歳のこと。
孔子が学問に志した年齢。
孔子が晩年に自分の生涯をふり返って言ったことばから。
出典
論語
しがく
視野の狭い人間が、さらに視野の狭い人間をあざわらう。
物のごく一部を見て、全体を推測したり批評したりすることのたとえ。
見識がきわめて狭いことのたとえ。
ぜんぴょういっぱん
人生は何が起こるかわからぬ。
前途洋洋でもつまづくことがある。
しかし反省し、奮起すれば、また前途洋洋になることもある。
今後の人生が大きく開けていて、希望に満ちあふれているさま。
ぜんとようよう
誰もが自分史で、前人未到の境地に達している。
過去に誰も到達したり足を踏み入れたりしていないこと。
今まで誰も成し遂げたことがないということ。
ぜんじんみとう
自分と切磋琢磨できると強い。
学問や人徳をよりいっそう磨き上げること。
また、友人同士が互いに励まし合い競争し合って、共に向上すること。
せっさたくま
年功序列の時代もあれば、実力主義の時代もある。
それぞれに良い悪いがあり、行ったり来たりを繰り返す。
役人などが年功を積むこと。
また、日数を重ねること。
せきじつるいきゅう
難しい字だったが戦い抜いた。
何枚も書いていたら字も覚えた。
使う機会はほとんどないが(笑)
思いがけずに起こる突発的事件・出来事、人を驚かす大変動のたとえ。
せいてんのへきれき
故事に出ている醜い女もかわいそうじゃないか、と思うが、どうせ嘘だしなあ。
皆逃げたのが正解か。
病気に悩む美女の様子。
また、むやみに他人のまねをして物笑いになるたとえ。
せいしほうしん
今や日本人の多くが知っている四字熟語。
私はなんと、まだ見ていない。
生かしたり殺したり、与えたり奪いとったりすること。
他人をどうしようと自分の思うままであること。
せいさつよだつ
日本も政教分離のはずだが、人に信仰心がある以上、完全な分離は難しいか。
政治と宗教とを切り離すこと。
これらが相互に介入したり干渉したりすることを禁ずるという原則。
せいきょうぶんり