辞書の旅

#7303

確認待ち

辞書の旅

これは欲深い人間が心がけることで、欲の無い人間が心がけると努力放棄の言い訳になる。

辞書語釈（抜粋）

自分はこれで十分だと満足すること。
分相応に満足する気持ちをもつことが、常に心も満ち足りた豊かさを生むということ。
｢足るを知る」ともいう。
出典
老子

足ることを知る

#7304

辞書の旅

誹謗中傷が春のそよ風のように心地よく感じられる機械ができたらいいのになあ。

辞書語釈（抜粋）

他人の意見や批評に注意を払わず、聞き流すことのたとえ。
出典
李白-詩
｢世の人はこれを聞くと皆頭をふって聞き入れない。まさに春風が馬の耳に吹きつけるようなものだ」

馬耳東風

ばじとうふう

#7305

確認待ち

辞書の旅

SNSのおかげで縁も切れにくくなった。

辞書語釈（抜粋）

何も便りがないのは、知らせるような変わったことがないからで、相手が無事に過ごしている証拠であるということ。
音信がしばらくないからといって、それほど心配することはないということ...

便りのないのは良い便り

#7307

確認待ち

辞書の旅

民にも色々いるし、神にも色々いる。
悪魔にも色々いる。
耳を傾けるかどうかは、自分で決める。

辞書語釈（抜粋）

為政者は民衆の声に耳を傾けなければならないということ。
民衆の声は神の声に等しいという意から。

民の声は神の声

#7311

確認待ち

辞書の旅

基礎で満足して物事を止める人がいるが、楽しいのはここからなのになあ。

辞書語釈（抜粋）

せっかちすぎること。
また、結果を急いで期待をかけすぎることのたとえ。
卵のうちから成長して時を告げることを期待する意から。
時夜=鶏が明け方に時を告げて鳴くこと。

卵を見て時夜（じや）を求む

#7313

確認待ち

辞書の旅

恥ずかしくとも楽しければ構わない。
しかし、その場の他者を不快にさせないよう心がけたい。

辞書語釈（抜粋）

旅先では知っている人もおらず、その場限りで済んでしまうので、ふだんならしないような恥ずかしい行為も平気でやってしまうということ。

旅の恥は掻き捨て

#7316

辞書の旅

辞書を読み進めて博古通今。
一日だけなら誰でもできるので、まずは一日。

辞書語釈（抜粋）

古今の事情に広く精通していること。
また、学識が深いこと。
出典
晋書
しんじょ
補説
｢博古」は昔のことに広く通じていること。
｢通今」は今のことに精通していること。

博古通今

はくこつうこん

#7317

確認待ち

辞書の旅

YouTubeの登録者数、SNSのフォロワー数で人気の決まる世の中、紙媒体ならではの攻め方もある。
名古屋の格闘家を別角度から応援したい。

辞書語釈（抜粋）

身分が高くても勢力の衰えている者は、弱小の人に恩恵を与えることさえできないというたとえ。

谷の枯れ木は高けれど峰の小松に影ささ…

#7318

辞書の旅

悲しみを胸に秘めて生きる。

辞書語釈（抜粋）

＊
意味
自分を本当に理解してくれる親友を失った悲しみのたとえ。
出典
呂氏春秋
りょししゅんじゅう
故事
中国春秋時代、琴の名手の伯牙は、自分の琴の音色をよく理解してくれた友...

伯牙絶弦

はくがぜつげん

#7319

佐藤嘉洋ランキング

辞書の旅

志田音々選手にふさわしいことわざ。

辞書語釈（抜粋）

美人の容姿や立ち居振る舞いの形容。
｢歩く姿は百合の花」と続けてもいう。

立てば芍薬座れば牡丹

た、しゃくやくすわ、ぼたん

#7320

小説

辞書の旅

【小説】
｢アタイに博引旁証してみなさいよ！」
｢そんなの無理だよ」

辞書語釈（抜粋）

事物を説明するのに、多くの例を引き、証拠をあげて論ずること。
補説
｢博引」は広く例を引用すること。
｢旁」は広く行き渡る意。
｢証」は証拠の意。
対義
単文孤証

博引旁証

はくいんぼうしょう

#7326

辞書の旅

罪の無い人はいないのに差があるのは、他者からの恨みゲージが作用しているか。

辞書語釈（抜粋）

表面を取りつくろっていても、細かく調べれば悪事や不正が見つかるものだということ。
また、どんなものでも詮索していけば、欠点や弱点があるものだということ。

叩けば埃が出る

たた、ほこり、で

#7327

辞書の旅

あえて川を背にしたということは、後ろからの攻撃を気にせずに戦いたい、という作戦もあったかもしれぬ。

辞書語釈（抜粋）

もう一歩も後にはひけない状況に身を置いて、必死に物事に取り組むこと。
出典
史記
しき

背水之陣

はいすいのじん

#7328

確認待ち

辞書の旅

上出来！

辞書語釈（抜粋）

よけいなつけ足し。
なくてもよいむだなもののこと。
また、しなくてもよいことをすること。
出典
戦国策
せんごくさく
故事
昔、中国楚の国で、祠（ほこら）の司祭者が召使たちに大...

蛇足

#7329

辞書の旅

その席がなければ仲直りできないので、その席を設けられた時点で和解の一歩である。
素直に謝りたい。

辞書語釈（抜粋）

酒を仲立ちとして、仲直りをすること。
出典
新唐書
しんとうじょ

杯酒解怨

はいしゅかいえん

#7331

辞書の旅

この自殺した前妻は、パートナーと共に成長する、という気持ちではなく、現時点で立派に見える人に惹かれてしまったか。

辞書語釈（抜粋）

見切りをつけて夫を捨てた妻が、その後の結婚を恥じること。
出典
漢書
かんじょ

買妻恥醮

ばいさいちしょう

#7334

辞書の旅

興味深いことわざ。

辞書語釈（抜粋）

同類のものは引きつけ合い、集まるということ。
薪を高低なく並べて火をつけると、火は必ず乾燥しているほうに燃えつくという意から。
燥=乾燥の意。
出典
荀子
じゅんし

薪を均しくして火を施せば火は燥に就く

たきぎ、ひと、ひ、ほどこ、ひ、そう、つ

#7337

辞書の旅

言語化することは大切だが、本当の真意は感じるものか。

辞書語釈（抜粋）

言葉を使わず、心から心へと伝えること。
また、伝えることができること。
補説
仏教語。
｢拈華」は花をひねる意。
｢華」は草木の花の総称。
｢拈」は指先でひねること。

拈華微笑

ねんげみしょう

膣

佐藤嘉洋は、この言葉をどう旅したか。

足ることを知る

馬耳東風

便りのないのは良い便り

民の声は神の声

卵を見て時夜（じや）を求む

旅の恥は掻き捨て

博古通今

谷の枯れ木は高けれど峰の小松に影ささ…

伯牙絶弦

立てば芍薬座れば牡丹

博引旁証

叩けば埃が出る

背水之陣

蛇足

杯酒解怨

買妻恥醮

薪を均しくして火を施せば火は燥に就く

拈華微笑