今日の言葉
選り抜く
えりぬく
広辞苑この言葉を読む341【小説】 「選り抜かれた美女たちよ、いざ集まらん!」 と、司会者は声を張り上げた。
あいうえお順、辞書名、検索、今日の言葉。辞書への敬意を持ちながら、佐藤嘉洋の解釈を主役として読むページです。
今日の言葉
えりぬく
広辞苑この言葉を読む341【小説】 「選り抜かれた美女たちよ、いざ集まらん!」 と、司会者は声を張り上げた。
辞書の旅
辞書の語釈を入口に、佐藤嘉洋の解釈・記憶・文脈へ進むための検索室です。
なにとぞ君が出す考察・持論を読んで、どの見出し語のことかを4択で選びます。10問連続正解で合格です。
辞書の旅検定
制限時間は各問20秒。10問連続正解で合格です。
佐藤の解釈・持論
結果
103件
これは愛だったのか恨みだったのか。
はたまた、その両方だったか。
狂言。
男が女房を離別しようとして暇(いとま)の印に欲しい物をやるというと、女房は、欲しい物はこれだといって袋を夫の頭にかぶせ、引きずって行く。
延命袋。
暇の袋。
ひっくくり
服飾デザイナーも色々書いてきたなあ。
辞書の旅をやると、自分の好きなものがわかる。
自分探しにはもってこい。
よし、今日から辞書を読もう!
スペイン生れの服飾デザイナー。…
Cristóbal Balenciaga Eizaguirre
性的不能を意味する「中折れ」は、広辞苑、明鏡国語辞典、新明解国語辞典には載っていなかった!
辞書の旅をやっていなければ、わからなかったことだ。
この話は男だけの飲み会で盛り上がる(笑)
①中央で折れかえり、また、くぼむこと。
②「中折れ下駄」の略。…
なかおれ
「あなた、釣った魚に餌をやらないタイプね」
「当たり前だ。釣った魚は飼わない。俺は食べる」
と、男は女に言った。
つれそう間柄になったあとは、ことさら相手の気を引く必要はないというたとえ。
つったさかなに えさはやらぬ
毎日毎日辞書を読み書き呟いて、こんな言葉まで筆で書いて、一体何をやっているんだと思うことがある。
手淫。
毎日毎日辞書を読み書き呟いて、こんな言葉まで筆で書いて、一体何をやっているんだと思うことがある。
しかし止まらないのです。
まともな私とイカれている私がいる。
手淫。
私は広辞苑を全ページ読み、呟き、書き切るという酔狂なことをやっている。
①酒に酔って常軌を逸すること。
②好奇心からかわった物事を好むこと。
ものずき。
好事(こうず)。
酔興(すいきょう)。
すいきょう
子は親の装飾品ではないと意識したい。
親が我が子の世話をやくのをやめ、子供の自主性にまかせられるようになること。
こばなれ
茶道をやり始めてから、茶道用語にも意識がいくようになった。
補説
「建」は覆(くつがえ)す意
意味
茶道具の一つ。
点茶の際、茶碗をすすいだ水を捨てる具。
木地(きじ)の綰物(わげもの)、陶器、金属器などがある。
関連
水こぼし
こぼし
けんすい
トライアンドエラーを繰り返せば、効果はさらに上がる。
物事をやり続ければ後に実力となって目標に近づけることにいう。
けいぞくは ちからなり
口は謙虚に。
心は勇敢に。
補説
「行基年譜(ぎょうきねんぷ)」による
意味
ことばの使いかた一つで、身を滅ぼすほどの大事をひき起こすことがある。
くちのとらは みをやぶる
辞書の旅と書道をやることで感性が育まれ、桜を綺麗だと思えるように。
毎年四月中旬に行われた天皇主催の観桜の行事。
初めは吹上御苑(ぎょえん)、1917年(大正6)以降は新宿御苑で催された。
38年廃止されたが、第二次大戦後皇室園遊会として復活。...
かんおうかい
自分軸で得意なことをやっていれば、別の人がうまくやってのけても奮起できる。
ある人の得意なことを、別の人がうまくやってのける。
おかぶ、うば
「意地汚い男はダメよ。釣った魚に餌をやらないタイプよ」
と、アタイは言った。
飲食物や金品に対する欲が強い。
いじきたな
これから大木になりそうな木を見定めて、小さな木に水をやるのもよい。
頼りにするなら、勢力のある者を頼るほうが安心できて利益も多いということ。雨宿りや日差しを避けるのには、小さい木よりも大きな木の下がよいという意から。
よ、たいじゅ、かげ
やることをやりながら待っていればよい。
今は状況が思わしくなくても、あせらずに待っていれば、必ず幸運が訪れてくるということ。海が荒れていても、待っていれば必ず航海に適した日が来るということから。
ま、かいろ、ひより
わざわざ事情をややこしくする複雑怪奇な人もいる。
事情などが込み入っていて、怪しく不思議なさま。
補説
「怪奇」は説明のできない怪しく不思議なさま。
対義
単純明快
ふくざつかいき
物事をやり切ったという達成感を味わえるのは、学生時代にしかない。
それ以後は挫折感も伴う。
良き師や仲間と出会えますように!
物事は中途でやめてはなんにもならないという戒め。
出典
列女伝
れつじょでん
補説
「孟母(もうぼ)断機の教え」
だんき、いまし