あいうえお順、辞書名、検索、今日の言葉。辞書への敬意を持ちながら、佐藤嘉洋の解釈を主役として読むページです。
今日の言葉
この言葉を読む【考察】 まさか「きしょい」が載っているとは！ 若者というよりは1980年代生まれの我々世代の言葉な気がする。 今は「キモい」「ウザい」の方が主流では？
辞書の旅
辞書の語釈を入口に、佐藤嘉洋の解釈・記憶・文脈へ進むための検索室です。
なにとぞ君が出す考察・持論を読んで、どの見出し語のことかを4択で選びます。10問連続正解で合格です。
辞書の旅検定
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佐藤の解釈・持論
結果
7件
【辞書の旅】広辞苑1610【性善悪説】
人間の本性には善悪があり、生まれながらにして愛もあれば欲望もある。
完全無欠の善もなければ悪もない。
各々に根差している善あるいは悪を経験・勉強をして磨いていきたい。
また、悪を磨いても自制すれば問題ない。
意味…
せいぜんせつ
性善説と共に持論があるのでまた後日。
荀子（じゅんし）の性説。
人間は欲望を持つためその本性は悪であるとして、礼法による秩序維持を重んじた。
孟子（もうし）の性善説に対立。
せいあくせつ
禅宗は性善説か。
自己の本性である本来清浄な心を見て悟りを得ること。
禅宗の主張。
けんしょうじょうぶつ
【考察】
概ね賛成、概ね反対。
人の本性は善であり、悪の行為はそれが私欲によっておおわれることから生じるとする説。
孟子が唱えた。
【考察】
概ね賛成、概ね反対。
性善説も必ず拾いますのでお楽しみに！
人の本性は悪であり、善の行為は欲望を抑える努力と修養によってのみ生じるとする説。
礼によって欲望を整え、社会的秩序を維持しなくてはならないとする。
⇔性善説
▼孟子の性善説に対...
人の本性は善であり、不善となるのは欲におおわれるためだとする孟子の説。」
その欲を持つこと自体が悪なのではないか。
ただし、欲は素晴らしい。
すべての欲は、生きるため、より良い...
人の本性は悪であり、善のように見えるのは偽りであるとする荀子の説。」
最初は性善説だったが、各哲学書を読んで、性悪説に変わった。
人は生れながらに善ならば、警察などいらないし、...
